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证道后何时回来？何时显化？这里是由天网决定
杭州-于同学：@大道家园黄紫檀 黄老师先天一炁是不是就是先天元神？ 先天元神无气质之性乃先天一炁之凝结；修炼先天元神没有直接修炼道体（先天一炁）本身直接；这样就可以理解成、先天一炁即是道、同时先天元神乃先天一炁所构成；这样对吗？图片仅作为配图使用,与原对话场景无关
2025-11-20
再生人以及道学里的“过往世”,“现在世”,“未来世”
长沙-帅同学：黄老师，为什么这些再生人都是一年内或几个月就入胎再世为人，而且带有前世详细记忆呢？ 黄老师答：特殊的情况，肯定会有。回归大道家园，待一年几个月，再一觉而动而入胎，这个时间也是正常的。 严格来说，“前生”的说法是错误的。因为一切生命的前生都在大道家园，后世也在大道家园
2025-11-20
道家的因果观:承负
黄老师曰：太上感应篇是难得的做人规范。 所谓“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形”就是我们讲的承负之理。后面一大串具体的当做与不当做的条例，尤其适合当代这个打着“自由”“解放”名义实现情欲至上的社会。见他色美，起心私之――自己扪心自问。千里之行始于足下。功夫不到，往往是基础不牢啊。图
2025-11-20
学员尝试交而不泄,黄老师回复:不要去试定力，这是怂恿心
杭州-庄同学：@大道家园黄紫檀 老师，经多次验证，睾丸有明显感觉精往虚危宫流，看美女图片，无反应，并且交而不泄。这应该是化精的征兆，但自己不确定，请问老师我现在太乙心咒处于什么阶段，下一步该怎么做？图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：不要去试定力，这是怂恿心。看来，你没做雌雄慧剑功夫吧@
2025-11-20
佛家的净土宗与道家大成净土有何区别?
杭州上海--钱同学：@大道家园黄紫檀 老师：请教佛教的净土宗与咱大成净土有何区别？浙江台州-罗同学： 这个区别好像老师说过几次的。黄老师说，佛教的净土宗属于典型的小成净土，只求往生极乐世界，最大成就就是阴神成就黄老师答：大成净土与小成净土之区别与比较，课堂讲得多矣，请翻笔记或者来复训。斌华概括的是基
2025-11-20
大道是什么与天道承负之“十二承负”
上海-朱同学：我比较好奇的反而是，谁创造了这个自然之道，谁产生了这个第一动因，大道家园无极之野是怎么产生的，既然没有人格神，那什么是造物主？还请黄老师和各位师兄解惑图片仅作为配图使用,与原对话场景无关浙江台州-罗同学：大道就是造物主。黄老师答：@台州罗同学 大道就是造物主[强]@上海朱同学凡是以
2025-11-20
抛家弃子去修行属于阴德有缺
成都-殷同学：@大道家园黄紫檀 请问黄老师这样理解对吗？道是命、乾、无极、先天一炁，德是性、坤、太极、先天元神。谢谢[抱拳]黄老师答：@成都殷同学 是的。可以这样理解。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关杭州-庄同学：@大道家园黄紫檀 请问那些抛家弃子的修行人算不算旁门？黄老师答：抛家弃子
2025-11-20
无量劫来生死种，痴人唤做本来人
香港-包同学：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。因为欲望需满足，欲望不满足就会绵绵若存，用之不勤，所有我們的玄牝之門常触景像即生反映爱表达呈現自己表演自己的根源就是欲望二字。欲望让人有生命力求知力上进力奋发力，用之过及就会有损伤力图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答
2025-11-20
打坐手印的使用以及六字心咒问题
枣庄-李同学：黄老师，打坐的时候吉祥印和握固有什么说法吗？盘腿坐是不是两种手印都可，在打坐的时候手印可以变换吗？@大道家园黄紫檀 黄老师答：观窍用太极手印。持咒时，可以用握固或如意印。如意印一般端庄坐时使用。端庄坐稳固、自然，不压迫腿部经脉。简易坐，是先秦诸子最主要之坐姿。图片仅作为配图使用,与原
2025-11-20
杭州师兄第一次线下聚会疑问总结与黄老师的解答
杭州 烟台-梁同学：大道家园杭州第一次聚会疑问汇总：以下问题为本次聚会的汇总，请黄老师在百忙中给予回答：1 1 、打坐双盘、单盘、散盘这三种方式，有无侧重或推荐？是不是最好双盘？2 2 、目前大成净土有没有已经成就的 —— 特指羽化？3 3 、普传法可通过节欲达到阳神成就吗？4 4 、修成后再成家没有影响吗？5 5 、动功
2025-11-08
请问玄关和玄牝已经遇到，下一步如何找到玄关一窍？
杭州-庄同学：@大道家园黄紫檀 老师，请问玄关和玄牝已经遇到，下一步如何找到玄关一窍？图片仅作为配图使用,与原对话场景无关昨天很有意思，就是一个动作-用手拿纸巾盒，这一个过程拿了接近一小时[偷笑]一天6个小时修炼，6个小时睡觉，8个小时工作，酒肉不吃
2025-11-08
潍坊潘师兄分享修行感悟以及修行问题咨询
潍坊-潘同学：@大道家园黄紫檀 黄老师好，我于今年6月份首次来家园学习，自持在这几年是花过一点精力的，但只是当时很激动，回来后动功和卧功照虎画猫都画不下来，持咒也不精勤，所以很快就被打回原形。10月份回来复训收获不小，从原来的无酒不欢，无肉不欢，到现在对酒和肉有了自动免疫力，而这与宗教无关，只是觉着
2025-11-08
大道家园戊戌年公益洞修相关
黄老师答：最后，我们公布今年洞修时间、内容及流程，就可以结束啦！大道家园戊戌年公益洞修通知时间：2018年11月3、4、5三天。地点：大道家园。名额：32人。重要备注：目前大道家园可用闭关洞总共34个，留一个给老师，一个给大道家园长驻修士，剩余32个，所以名额优先给予参与“昆仑计划”的同学！费用：公益、免费。图片仅
2025-11-08
师傅领进门，修行在集体！集体共修是快速成长的捷径
黄老师曰：“十大守则”适用与每一个入住人。作息时间的核心，是每日卯时（5--7点）的静坐共修、午时（10：30―12点）的静坐共修及下午酉时（傍晚5-7点）的动功共修。长驻修士需要无条件遵守！入住者，不管是众筹多少，至少参与早上与傍晚的共修！图片仅作为配图使用,与原对话场景无关当时，大道家园始创时，很多人叫我参考
2025-11-08
奇门遁甲推轩辕黄帝的交流
黄老师曰：太乙救苦天尊先讲一件有意思的事情，就是今天早上，在读诵《三坟》时，读到乾坤易的时候，忽然神接千古之际，想到轩辕黄帝――因为三坟之“乾坤易”作者正是轩辕黄帝。想到现在很多人都忘记了这位伟大祖先、文明始祖，还振振有词的说“那是传说”于是就用奇门遁甲起了个局，详细分析。问：轩辕黄帝到底是不是真实
2025-11-08
道德经音声相和以及大成净土法的音声合一
武汉-潘同学：@大道家园黄紫檀 老师，请教一下，道德经第二章里，为何会有音声相和呢？感觉非常突兀，有无，难易，长短，高下，以及最后提到的前后，全部是统合二元对立，唯独一个音声打乱了整段的节奏。而且为何只有音声，没有形象没有味嗅……只提到了耳与心的关系，没有提到其他感观？是有何深意吗？还请老师开示
2025-11-08
大道家园波尘录之四时生死契
壹寒潭幽深，倒映着御莛因内心挣扎而扭曲的身影。《四时生死契》中关于“少壮德衰”的阐述，如同一面照妖镜，将他深藏的欲念彻底引爆。淫邪之火自丹田逆冲，焚灼经脉，污浊的汗液带着腥臭，从他额间不断渗出。眼前幻象纷呈，妖娆魔影自虚无中诞生，缠绕着他发出靡靡之音，试图将他拖入无尽沉沦。“御莛，谨守心神！此乃淫邪
2025-10-29
大道家园波尘录之锁阳记
壹昆仑山深处，云雾常年缭绕，一处天然洞府外看似寻常，内里却别有乾坤。洞府入口处，一枚非金非玉、非石非木的印记悄然镌刻，其图案繁复而玄奥：圆融卦象为体，飞弓麦穗为基，若有若无的清气自图案中流转不息，正是那“飞弓麦穗载道图”。此乃“大道家园”在人间的印记，亦是此间洞府主人——黄紫檀的象征。黄紫檀，号太易
2025-10-27
大道家园波尘录之天网无漏
昆仑大道家园，云雾缭绕。黄紫檀静坐于大道家园接引大厅“脩身堂”之内，大道家园标志图“飞弓麦穗图”在脩身堂牌匾内熠熠生辉。 “师父，这《阴符经》‘宇宙在乎手’当作何解？”少年学者以为恭敬跪坐，眉宇间满是困惑。黄紫檀一身粗布麻袍随风轻动，袍摆处六只双头朱雀暗纹若隐若现，腰间九节金
2025-10-24
江西费师兄性阳生产生
江西贵溪-费同学：@大道家园黄紫檀 黄老师您好，我今天上午本来头有点昏沉的，在群里看到师兄们在讨论各种修行练心之法，突然感觉一阵舒爽的气血冲上头来，顿时觉得头脑清爽，我感觉是个练功的好时机，就立马上坐练功，这一坐的体会和以往有所不同。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关第一点是，气血感觉顺着脊椎弧
2025-10-21
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