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大道家园波尘录之重夺大脑
壹圃田村的黄昏弥漫着一种黏腻的燥热，连风都带着令人心烦意乱的潮气。列子的学堂里，数十张木头桌椅整齐排列，讲台是个夯实的土墩，后面悬挂的对联墨迹犹新：“归藏生动长育止杀蕴万物，天地日月山川云气涵阴阳。”学生们盘腿而坐，但不少人的眼神涣散，心神不宁。角落里，以吴玉明为首的几名少年正窃窃私语，手中传递着几
2025-10-20
大道家园波尘录之紫檀证道记
壹星河倒悬，太初有炁，然在这虚极静笃的无极之野，一股无形的暗流正在涌动。黄紫檀立于昆仑山大道家园之中，身披的麻衣无风自舞，袍子下摆的五只朱雀蠢蠢欲动。紫檀双目本如日月，而此刻他目中的日月之光却蒙上了一层难以察觉的灰暗。他手中那本被视为镇派之宝的《文始真解大佩服》正剧烈震颤，九色光华明灭不定，仿佛在与
2025-10-20
大道家园波尘录
昆仑山脉深处，雪山皑皑，云雾缭绕之间，有一处名为“大道家园”的隐修之地。黄紫檀常年隐居于此，研习《文始真经》，体悟生命学真谛。他虽居山林，却心系天下，于全国各地设立“脩身堂”，以弘道利生。这一日，黄紫檀于昆仑山巅静坐，神游太虚，忽见一缕紫气自东方而来，心知机缘已至，遂下山入世，往江南一处脩身堂行去。
2025-10-20
“活子时”到来是什么感觉？抓住它才算真正踏入丹道之门
很多人练功，很用功，每天打坐、站桩，时间掐得准准的，特别是夜里十一点到一点的“正子时”，雷打不动。练了三年五载，身体是好了些，但总感觉缺了点什么，好像一直在门外转悠，就是进不去那个核心殿堂。为什么？因为你可能在守着一个“死”的子时，却错过了你身体无数次发出的“活”子时。“活子时”，是丹道里最核心、也
2025-10-15
文始派如何看待性命？最高法脉的修炼起点就与众不同
道友你应该听过这么一种故事：某某高僧，修心养性一辈子，结果一身病，走的时候很痛苦。或者，某某武术家，身体壮得像头牛，能开砖碎石，但脾气火爆，一点就着，晚年甚至中风偏瘫。这两种情况，在丹道看来，都是“偏科”的典型。一个只修了“性”，一个只练了“命”。而真正的丹道，通往长生久视、身心解放的大道，有且只有
2025-10-15
打破肉身执着！文始派指点“玄关”不在身内外的秘密
几乎所有走进丹道大门的人，都会问的一个问题是：老师，玄关一窍，到底在哪儿？是丹田吗？是眉心吗？还是心口？今天我告诉你，如果你开始在身体里，像找穴位一样，拿着尺子比划着找“玄关”，那你从一开始就错了，而且错得离谱。这条路，南辕北辙，你越用力找，它离你越远。为什么？因为玄关一窍，它根本就不是一个有位置的
2025-10-15
遗精问题处理以及愤怒等其他情绪的转化
武汉-李同学：凌晨四点半，遗精了。做梦梦到撒尿，突然惊醒，发现是遗精。好多年没有这样了 [委屈]该怎么对治？黄老师答：加强雌雄慧剑，尤其是里面的慎独日志，这是你和大多数人所轻视忽略的。情欲一生，浊精（浊血）即生。身心是一致的。要从心源性蒂处下手，才是根本。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关杭州-庄同学：
2025-09-25
打坐时百会穴异样以及居家修行的一点建议
北京-于同学：@大道家园 黄紫檀 黄老师好，请教近一段时间持咒无论是咏诵还是默持中脉热量明显，如火，百汇穴似乎化生了很多水，会随能量波动。是否需要调整？谢谢 [抱拳]感觉百会穴的水要流出似的 [抱拳]图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：@北京 于同学 类似醍醐灌顶，可以适当加强火力，冲过这一关。大道家
2025-09-25
阴符经白话解译4
黄老师曰：今天解译《阴符经》下篇“强兵战胜演术章”――图片仅作为配图使用,与原对话场景无关 原文：瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。 白话解译：眼睛盲的人特别善于用耳朵听，耳朵聋的人特别善于用眼睛看。断绝无关的利害诱惑，让身心专注在一点真精源头之上，就
2025-09-25
师兄咨询自身打坐问题
江西贵溪-费同学：@大道家园黄紫檀 黄老师，上次您说我观窍时间长了，有点偏向丹道，经过这两个月的调整，这几天有了一些新的感受体会，我在吸气默念时感觉气胀满腹部向上到喉咙，吐气念出声时形成一个自然有规律的循环，同时感觉身体温暖出汗，脸面部位明显感觉到身体的温热气息向上蒸腾。但是有一个现象就是晚上睡
2025-09-25
阴神成就与阳神成就证得的位置
沈阳-潘永刚：@大道家园 黄紫檀 老师，请您再解读一下这张图的维度。 [微笑]黄老师答：角度不同，远近不同，形成的就是所谓的“维”。道学里面一般不用这个词，太笼统，不道学。这张图也要修改一下，中间用无极图替代。图代表宇宙全景的模拟。一切证道者及凡人、动物、无穷生命乃至无生命，一切时间空间，都在里面。其中，
2025-09-25
炼得如如不动之心，宠辱不惊与麻木不仁的区别是什么？
上海-凤同学：老师，学生惭愧，世间事让我喜，我则喜；让我怒，我则怒；让我烦，我则烦⋯⋯虽说人须事上磨，但学生应付的实在辛苦！想念在大道家园吃饭，炼功，炼功，吃饭⋯⋯的日子！然后请教老师，炼得如如不动之心，宠辱不惊与麻木不仁的区别是什么？黄老师答：@上海－凤同学 麻木不仁是内无主宰，宠物不惊是真主
2025-09-25
学员师兄咨询呼吸变长的问题
黄老师分享：今日分享：浮躁与道法是不相应的。道法决不会因为世俗社会节奏加快而也跟着莽莽撞撞，化深邃为肤浅。所以，应该先努力培养稳重、缓徐不急之心态，从一切事做起，以一句心咒，磨炼躁动之身心，久而久之，才能“安以久动之徐生”。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关天津-李同学：@大道家园黄紫檀 老师上
2025-09-25
阴符经白话解译3
黄老师曰：阴符，阴，含有阴藏、隐遁的意思；符，是值符。把值符甲藏在六仪底下――这就是“遁甲”。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关阴符，在至道修炼的定义，则是“暗合大道”之义也可参考少峰的解释。阴符经，本身就是以道为体，以术（奇门遁甲）为用的典范。今天的
2025-09-05
性光，注意涵养，这片光保养不离，就是“玄关成型”
山东烟台-杜同学：@大道家园黄紫檀 请教老师[抱拳]我打坐的时候没有光，但是躺下睡觉的时候头顶上出现一片白光。老师这是什么情况？@山东烟台一杜同学 性光随时都可能产生，不一定在区区静坐时。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师曰：在平时产生性光，注意涵养，这片光保养不离，就是“
2025-09-05
如何观祖窍以及祖窍的位置
成都-殷同学：请教下老师或师兄：打坐观窍时，有人说是观眉间印堂处（松果体），有人说是两眼内眦之间，这下反而糊涂了 [撇嘴]图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：有形的祖窍，一半在鼻梁外面的虚空，一半在鼻梁里面与鼻孔相通的两个小窍。观祖窍的心法是：“以有形之窍，观无形之妙”。妙：神妙的先天元神，光明
2025-09-05
他们为我们开辟道路，我们当为往圣继绝学
黄老师曰：谢谢各位同道的祝福。今天一直在整理些资料没来的及回复。七千年前，有位圣王，观天察地之后，画定八卦，教化万民，这是位影响人类文明进程的顶级教师。他的名字叫伏羲。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关五千年前，有位王者，创立文字，界定历法，制立医药，
2025-09-05
阳神成就的三重境界：从形神分离到形神俱妙
杭州-于同学：@太易先生黄紫檀 黄老师好、我前几天参拜了一下吴云青真人，据说活了160岁、坐化后坐缸。三年后他弟子开缸肉身不腐、请问黄老师、这是不是修炼的还不究竟？如果究竟的话练肉身也给带走了这样理解对吗？据说吴老之前也一直在修炼内丹术。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：阳神成就分几步：
2025-09-05
以简驭繁：道家无为法应对信息过载
无为法这套上古真人们修行的至道修炼法门，对现代人来说特别实用。《道德经》说"小国寡民，使有什伯之器而不用"，这话放在今天就是在提醒我们：工具是为我们服务的，不要变成工具的奴隶。现在物质丰富了，但很多人反而更焦虑了。无为法教我们做减法，减少不必要的欲望和消费。不是要你过苦行僧的生活，而是分清什
2025-09-05
文始派有哪些必读经典？怎么读？
文始派有几本特别重要的经典，首先是《文始真经》（也叫《关尹子》）。这本书一共九篇，系统地讲了修行的理论和方法。比如《一字篇》讲大道本源，说"道无不在，物无不是"——意思是道无处不在，万物都是道的体现。《文始真解大佩服》是对《文始真经》的权威解读，就像老师给学生辅导一样，把深奥的道理讲得明白些
2025-09-05
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