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【原文】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵（cī）乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖（hé），能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”。【...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
上一篇我们说到在战争中，我们要善于运用各种战术和战略手段来取得胜利。这需要我们具备丰富的军事知识和经验，以及敏锐的洞察力和判断力。同时，我们也要注重团结和协作精神的培养，使整个军队形成一个强大的战斗集...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第二十一章：悟道见真【经典故事】人人都说悟道好，人人都言悟道妙。都说妙又难知道，大道秘密真深奥。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
读：《道德经》相传是春秋时期老子所著的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。其中有关于修身、治国、用兵、养生之道等各方面的论述，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》到底是怎样一部经典，它的不朽...
栏目:道家 作者:荆十三
第三十七章 道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
老子最为重要的哲学思想就是“无为”，老子《道德经》中的“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是说人以地的规则来行事，地以天的规则来行事，天以道的规则来行事，最后道归于自然。道法自然强调的本性就是自然...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第三十六章 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第六十七章 天下皆谓我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。......
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第七十五章 民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。.......
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 《道德经》第三十章 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。 师之所处，荆棘生焉。 大军之后，必有凶年。 故善者果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不...
栏目:大话道德经 作者:荆十三