大道家园传统文化

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91. 道德经第二十六章· 宜戒轻躁 紫檀老师点窍 [13%]

【原文】重为轻根,静为躁(zaò)君①。是以君子终日行不离辎(zī)重②。虽有荣观③,燕处超然④。奈何万乘之主⑤,而以身轻天下?轻则失根⑥,躁则失君。【注释】①躁(zaò):这里有动的意思。②辎(zī)重:军用器...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

92. 道德经第三十九章·贱为贵本 紫檀老师点窍 [13%]

【原文】昔之得一者:天得一以清:地得一以宁①;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生②;侯王得一以为天下正③。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇④;谷无以盈,将恐竭;万物无...

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93. 第六十六章·不争之争·紫檀老师点窍道德经 [13%]

【原文】江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民①,必以言下之;欲先民②,必以身后之。是以圣人处上而民不重③,处前而民不害④。是以天下乐推而不厌⑤。以其不争,故天下莫能与之争。...

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94. 第五十一章尊道贵德 紫檀老师点窍道德经 [13%]

【原文】道生之,德畜之①,物形之②,势成之③。是以万物莫不尊道而贵德④。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然⑤。故道生之,德畜之;长之育之;亭之毒之⑥;养之覆之⑦。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德⑧...

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95. 第六十九章·哀者胜矣·紫檀老师点窍道德经 [13%]

【原文】用兵有言:“吾不敢为主①,而为客②;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行③,攘(rǎng)无臂④;扔无敌⑧;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝⑥。故抗兵相若,哀者胜矣。【注释】①主:打仗时的主动攻势。②...

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96. 紫檀老师点窍道德经·第十四章 执古之道 [13%]

【原文】视之不见,名曰夷①;听之不闻,名曰希②;搏之不得,名日微③。此三者不可致诘(jié)④,故混而为一⑤。其上不皦(jiǎo)⑥?其下不昧(mèi)⑦,绳(mǐn)绳兮不可名⑧,复归于无物。是谓无状之状,无物之...

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97. 道德经第四十八章·为学日益 紫檀老师点窍 [13%]

【原文】为学日益①,为道日损②。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事③,及其有事,不足以取天下。【注释】①益:作“增加”讲。②损:作“减少”讲。③取:这里我“管理”的意思。【译文】追求学...

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98. 道德经第二十七章·常善救人 紫檀老师点窍 [13%]

【原文】善行无辙迹①;善言无瑕(xiá)谪(zhé)②;善数不用筹策③;善闭无关楗(jiàn)而不可开④;善结无绳约而不可解⑤。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明⑥。故善人者,不善人之师;...

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99. 道德经第三十八章·处实去华 紫檀老师点窍 [13%]

【原文】上德不德,是以有德;下德不失德.是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之①。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义...

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100. 道德经第二十二章 圣人抱一紫檀老师点窍 [13%]

【原文】曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式①。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐②,故有功;不自矜(jīn)⑨,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争④。古之所谓“曲则全”者...

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