第六十九章·哀者胜矣·黄紫檀老师点窍道德经

【原文】

用兵有言：“吾不敢为主①，而为客②；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行③，攘（rǎng）无臂④；扔无敌⑧；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝⑥。故抗兵相若，哀者胜矣。

【注释】

①主：打仗时的主动攻势。

②客：打仗时的被动防守。

③行无行：前一个“行”，读xíng，行动；后一个“行”读háng，行列。

④攘(rang)：捋起。

⑤扔：对抗的意思。

⑥宝：命脉之意。

【译文】

用兵的人曾经这样说：“我不敢主动进犯，而采取守势；不敢前进一步，而宁可后退一尺。”这就是说，虽然有阵势，却像没有阵势可摆一样；虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样；虽然面临敌人，却像没有敌人可打一样；虽然有兵器，却像没有兵器可持握一样。祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的“三宝”。所以，当两军实力相当的时候，怀有慈悲怜悯之心的一方能获得胜利。

黄紫檀老师解读：

《道德经》六十九章，是克服欲望之要诀。    欲望来犯，以武火消除欲望根源是谓“用兵”。欲望是身体的信号。通过“用兵”来根除欲望乃不得已手段，需要谨慎，能守则守，能退则退。此时，元神遵守的，是没有阵型的阵型，举起没有形状的手臂，拿起没有样子的兵器，面对没形象的敌人。此时千万不能轻敌！应该运用大勇至极之后的“哀”字诀，沉着应战，伺机击破。

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