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三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏填以为器，当其无，有器之用。凿户以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。自然的法则...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《道德经》解读——以整体与永恒来看待人生（二）（三）你会有什么样的收获 第三点，你从这个课程里面会得到什么样的收获呢？我自己最初受到《老子》的启发是在15岁，高中一年级的时候。有一天，国文老师大概心情不好...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《老子道德经·第五十二章 天下有始为天下母》翻译与解读天下有始，以为天下母01。既得其母，以知其子02。既知其子，复守其母，终身不殆03。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明07，守柔曰强...
栏目:传统文学 作者:大道家园
原文第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之： 明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大白若辱，大方无隅，大器晚...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
自序三教之道，圣道而已。儒曰至诚，释曰真空，道曰金丹，要皆太虚一气，贯乎天地人物之中者也。惟圣人独探其源，造其极，与天地虚圆无二，是以成为圣人。能刚能柔，可圆可方，无形状可拟，无声臭可拘，所由神灵变化...
栏目:道德经注解 作者:德玄
江海之所以为百谷王章第六十六江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
厌耻章第十三宠辱若惊。(福兮祸伏知足不辱)贵大患若身。(爱能勿劳知止不殆)何谓宠辱若惊。(如临深渊如履薄冰)宠为下。(有辱何辱居宠不宠)得之若惊。(富贵浮云于我何有)失之若惊。(患失防危可无大过)是谓宠辱若惊。(坦荡...
栏目:道德经注解 作者:德玄
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美；而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。...
栏目:道德经注解 作者:德玄