大道家园传统文化

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101. 何为丹道 修炼丹法要注意哪些问题! [16%]

“丹道”又叫“金丹大道”,是道教修炼体系中,最为核心和关键的一个法门,也是最为直接和圆满的一个法门,历来有“法不传六耳”、“口口相传”的说法,可见其传承之隐秘。近年来,随着养生热的出现,很多人都走进了...

栏目:国学文化 作者:道教丹道

102. 福自我求命自我造 ——论张三丰丹道修炼思想徐平 [16%]

...,堪称丹道大全。张三丰注重依靠丹道修炼求得长生。《大道论》:“或者谓人之生死,皆有数定,岂有违天数而逃死者?独不思福自我求,命自

栏目:百家论道 作者:大道家园

103. 丹道修炼中,“金丹”和“丹田”的体验与辨析! [16%]

...神和气。如《金仙证论.序炼丹第一》:“华阳曰:欲修大道者,理无别诀,无非神气而已”。丹田一词初见于东汉桓

栏目:国学文化 作者:道教丹道

104. 先天易真传:无为法演化实修班 [16%]

一、无为法总纲:万法归宗的证道公式统一纲领伏羲至鬼谷子等历代真人法门虽异,但共守三大核心原理:破二元对立:超越有无、动静、出世入世等对立概念,回归先天一元之境。立破双运:先立一法(如守一、观象)为入手...

栏目:课程特色 作者:大道家园

105. 何谓道学?道学核心学科生命学又是什么? [16%]

道学是一个涉及多个学派的概念。在《隋书·经籍志》中,道被描述为万物的本质,是圣人的最高境界。易经中也提到一阴一阳即为道。儒家也使用道学这个词,但从孟子开始,道学的意义就变得不太明确了。到了元朝的《宋史...

栏目:传统资讯 作者:大道家园

106. 丹道修炼中关于杂念的产生与克服 [16%]

丹道的关键,在于入静;入静的关键,在于止念。止念就是去除心中的杂念,然后一心一意地去做丹道。往往有的人,平时不觉自己脑海之中存有杂念,及至静坐之时,什么念头都来了。只有通过丹道止念之法,去除杂念,才可...

栏目:道家 作者:大道家园

107. 丹道修炼中金丹和丹田的体验与辨析 [16%]

...神和气。如《金仙证论.序炼丹第一》:“华阳曰:欲修大道者,理无别诀,无非神气而已”。丹田一词初见于东汉桓

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108. 丹道证悟:打通“奇经八脉”以及炼己! [16%]

依循正规静坐的法则,倘若气机通过“任”,“督”二脉,则会发生犹如道家所谓的“大周天”与“小周天”的种种景况,而且都有正规而准确的反应。乃至犹如密宗所谓的三脉四轮都打通以后,又应该怎样,才是合于修遣的规...

栏目:网络修道 作者:大道家园

109. 无为法实修三步:调身、调息、调心 [16%]

《文始真解》里头讲得特别实在:“修道之要,贵在得窍”。什么意思呢?就是说你真正要修炼,最关键的是找到那个窍门、掌握正确的方法。很多人一听“无为法”,就觉得好像啥也不干、虚无缥缈的——这完全是误解!其实...

栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园

110. 论张伯端的丹道与易道_孔令宏 [16%]

孔令宏 张伯端(公元984或987?-1082年)[①],字平叔,天台(今浙江天台县)人。他从小博学多闻,习炼丹功。他曾经做过府吏,因火烧文书坐累谴戍岭南。后来在成都天回寺遇到一个异人授道,改名用成,后

栏目:百家论道 作者:大道家园