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原文 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家兹昏；人多伎巧，奇物兹起；法令兹彰，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...位大圣人，骑青牛过函谷关，留下一本奇书，被后人称为道德经.这本书之所以被称为奇书，一是2500年来人们不断地在研究它，更为神奇的是，我听一位老者说，2012年后我们将会读到一本更为神奇的道德经。我曾经向这位老者请...
栏目:道家 作者:荆十三
第七十四章 民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。.....
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 第七十八章 天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。”正言若反。译文 天下间没有比水更...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第十二章五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。杜外以养中。这是我们自己修养最好的一个基本功夫。 五色令人目盲 五色： 青赤黄白黑。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
在当今这个快节奏、高压力的社会环境中，人生是一场跌宕起伏的游戏。每一个人都需要在这场游戏中成功，否则就会失败。我们需要坚持自己的方向，“致虚极，守静笃”的理念更显得尤为珍贵。它提醒我们，在追求物质财富...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第十章 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。载营魄抱一，能无离...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 第七十一章 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病。译文 知道自己没有掌握道，是高明的；不了解道却以为自己了解道，是忧患的状态。圣人不会有这种忧患状态，是因为他以这种忧患...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善。圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。译文 很大的仇怨虽然经过调解，但总还是有余怨存在，怎么说得上是最好的解决办法呢？因此，圣人即...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
挫其锐，出自于《道德经》第四章。原文：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。...... 我们从字面意思上来理解就是我们应该行事低调，不然就会锋芒毕露，受到打压。懂得道...
栏目:大话道德经 作者:荆十三