大道家园传统文化

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111. 静坐时昏沉散乱怎么办?用回光调息法对治修行两大毛病 [5%]

一、回光之源:起于文始,契于儒道谈起修炼中“回光”这个法门,源头可是非常深远。吕祖(吕洞宾)曾明确指出:“回光之名,自何人始?自文始真人(关尹子)始。”这就把它的根脚,定在了老子亲传弟子、文始派道脉的...

栏目:网络修道 作者:大道家园

112. 道家修炼五层静功全解:从身静到静极生动的完整次第与验证 [5%]

...最根本的下手处和总枢机,无非就是一个“静”字。这是文始派丹法“虚无大道”的骨髓所在。《文始真解大佩服》中核心,便是在“至静至虚”中立根基。老子也开示:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观

栏目:网络修道 作者:大道家园

113. 《关尹子》:两篇 [5%]

《关尹子》:两篇无上妙道文始真经一字字者,道也。非有道不可言,不可言即道。非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然,若若乎回他,夏夏乎斗也,勿勿乎似而非也。而争之,面介之,而现之,而啧之,而去之...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

114. 大道家园波尘录 [5%]

...“大道家园”的隐修之地。黄紫檀常年隐居于此,研习《文始真经》,体悟生命学真谛。他虽居山林,却心系天下,于全国各地设立“脩身堂”,以弘道利生。这一日,黄紫檀于昆仑山巅静坐,神游太虚,忽见一缕紫气自东方而...

栏目:羲黄讲堂 作者:涂小小

115. “孔德之容”的两重修道境界 [5%]

“孔德之容”的两重修道境界道家文始版本的《道德经》第二十一章节是这样:孔德之容,唯道是从。道之于物,唯茫,唯沕。沕呵!茫呵!中有象也!茫呵!沕呵!中有物也!孧呵,鸣呵,中有情也。其情甚真,其中有信。自...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

116. 关尹子,先秦天下十豪之一 [5%]

...[1] ,为先秦诸子百家重要道家流派,道教楼观派祖师、文始派祖师。字公度,名喜,曾为关令,与太上老君(即老子)同时。老子《道德经》五千言,系应其请而撰著。刘向谓:“

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

117. 关于辟谷以及守庚申日 [5%]

...中无屎”,指的是肠胃要空,不便秘,还是说,辟谷对咱文始派没作

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

118. 《龙门心法》忏悔发愿文白话翻译 [5%]

...考。有助于理解、遵行“大道家园十大修身守则”,及《文始真经》之“圣人动止有戒篇。以上忏悔发愿文,要早晚虔诚诵读。必须亲自祭拜上天,每一念完全真诚,全心反躬自省,一句句清晰朗读,一字字痛心悔悟,勤奋修行...

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

119. 你知道夫唱妇随的来历吗? [5%]

...育家,为先秦诸子百家重要道家流派,道教楼观派祖师、文始派祖师。字公度,名喜,曾为关令,与老子同时。老子《道德经》五千

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

120. 修行的本质是在于修心 [4%]

...二仙之前,就没有丹道了吗?不但有,而且还有很多。如文始派、三丰派、先天派、伍柳派等等。以前我曾听家师言,历史上,各门派

栏目:国学文化 作者:荆十三