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孔德章第二十一孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉，以此。孔，空也，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
希言章第二十三希言自然，飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者，天地。天地尚不能久，而况人乎？故从事于道者：道者同于道，德者同于德，失者同于失，同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得...
栏目:道德经注解 作者:德玄
知人章第三十三知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。知人、胜人，外惊者也；自知、自胜，内省者也；知足则常觉其有余，强行则日新而不已，不失其所，得主...
栏目:道德经注解 作者:德玄
以正治国章第五十七以正治国，以奇用兵，以无事取天下，吾何以知其然哉，以此。此章与上章，盖一时之言，此指大道而言，所谓为天下贵者也。所谓天下多忌讳，而民弥贪，人多利器，国家滋昏，人多伎巧，奇物滋起，法令...
栏目:道德经注解 作者:德玄
讲到“道”这个东西，实在是个大题目。老子五千言，劈头第一句就是“道可道，非常道”。后世研究它的文章，恐怕比五千言多出五千倍还不止。近世以来，许多学者把它完全归入形而上的精神范畴去研究，这固然是一个角度...
栏目:网络修道 作者:大道家园
第五章：剥去假仁的外衣（下）再来说说本章的第二个核心要义：清空内心，回归大道。老子洞察了人们内心的想法常常是违背大道的，即使是出于好意，也难以真正的成为真正的道德。于是劝说人们，别再坚持内心主观上的想...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
今天，我们继续来说《道德经》的第二章：是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫惟不居，是以不去。我们先看 “是以圣人处无为之事，行不言之教”。这句话的字面翻译...
栏目:国学文化 作者:诗词自有痴情客
上篇我们对“其安易持，其未兆易谋” 做出了学习与分享，下面我们来一起看看其中例子吧。故事一 “重耳过郑”的故事，约前638年，周襄王十四年，郑文公三十五年，冬。为逃避父亲之宠妃的陷害，在外流亡多年的晋献公的...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
成功并非一蹴而就的事情，需要我们在逆境中坚持、不放弃追求梦想。只要我们保持坚定的信念和不懈的努力就一定能够迎来属于自己的辉煌时刻。典故四 慕容垂是前燕文明帝慕容皝第五子，此人骁勇善战，勇猛过人，13岁时就...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文：塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。译文：堵住贪欲之口，关闭贪念之门，终身都不会烦苦。敞开贪念之门，增添世俗诱惑，终身都无可救药。感悟： 这里兑、门，泛指眼，耳，鼻，舌，身这些人...
栏目:大话道德经 作者:荆十三