大约有300项符合查询结果，库内数据总量为1,708,160项。（搜索耗时：0.0024秒） [XML]
卢国龙教授讲《道德经》第二十三章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-07-13 09:55:31 繁體中文版 原文：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德...
栏目:百家论道 作者:网络
卢国龙教授讲《道德经》第二十六章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-07-16 10:14:34 繁體中文版 原文：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下！轻则失臣...
栏目:百家论道 作者:网络
原文第四十章：反者道之动。弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。译文道的活动表现在返回上（返回到道的本源），道的效用表现在柔弱上。天下万物源自于有形的事物，有形的事物又源自于无形的事物。感悟 道的运行...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。译文江海所以能够...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。故善者果而已矣，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。黄元吉祖...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文终不为大为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【原文】 和大怨必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 【注释】 修身之道，惟善为宝。为善之道，自治为先。盖道在内而不在外；修在己而不在人。惟事事内观...
栏目:道德经注解 作者:德玄
济南马同学：道德经第二十五章【原文】有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
卢国龙教授讲《道德经》第七十五章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-10-24 09:37:43 繁體中文版 原文：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。...
栏目:百家论道 作者:网络
卢国龙教授讲《道德经》第六十六章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-09-13 08:57:02 繁體中文版 原文：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上人，以其言下之；欲先人，以其身后之。是以...
栏目:百家论道 作者:网络