大道家园传统文化

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1571. 德经第二十一章 孔德之容·黄紫檀老师点窍 [7%]

【原文】孔德之容①,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚②。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥(mǐng)兮③,其中有精;其精甚真④。其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫⑤。吾何以知众甫之状哉!以此...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1572. 德经第三十四章·不自为大 黄紫檀老师点窍 [7%]

【原文】大道汜(fàn)兮①,其可左右。万物恃之以生而不辞②,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小。万物归焉而不为主③,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。【注释】①汜(fàn):同“泛”,水向...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1573. 第七十四章·民不畏死·黄紫檀老师点窍德经 [7%]

【原文】民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者①,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀②。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuò)③。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。【注释】①为奇:是指做出邪恶的行为。②...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1574. 傅佩荣教授讲解《德经》第十一章:有和无都是相对的 [7%]

第十一章:有和无都是相对的 我们这一集的主题是有无互相配合,要介绍《老子•第11章》,其中谈到“有”与“无”的关系,是非常重要的一章。我们先把原文读一遍,《老子·第11章》:三十辐共一毂,当其无,有车之用。...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1575. 傅佩荣教授讲解《德经》第五十八章:福祸相生相倚(下) [7%]

第五十八章:福祸相生相倚(下) 所以后面就说“人之迷,其日固久”,老子很少直接这样说出来的,就是人们的迷惑已经很久了,代表老子的思想是要给人觉悟的。很多人活在世界上,他不见得了解是怎么回事,他就按照传...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1576. 齐善鸿讲《德经》第四十一章:闻道的三种形态(上) [7%]

第四十一章:闻道的三种形态(上)【经典故事】《六祖坛经》上记载,有弟子问惠能大师说:“师父,什么是道?”六祖答:“道在汝心。心外求法,皆是外道。”慧律法师解释说:道,就在你心中。你还在找什么道?根本就...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1577. 傅佩荣教授讲解《德经》第八章:老子与水的生存智慧 [7%]

第八章:老子与水的生存智慧 这一集的主题是水的七种善,我们要介绍《老子》第8章的后半段,后半段原文很短,我们再念一次。前半段提到上善若水,说水是很接近道的。那么接着后面说什么呢?就会提到水的七善(七种善...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1578. 傅佩荣教授讲解《德经》第六十四章:千里之行始于足下(下) [7%]

第六十四章:千里之行始于足下(下)在付诸行动方面,荀子写了一篇文章叫做《修身》,提醒人们要好好学习、要如何学习。他里面有一句话说得很直接,他说:“跬步而不休,跛鳖千里,累土而不辍,丘山崇成。”“跬步”...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1579. 傅佩荣教授讲解《德经》第六十八章:以不争的心态出世(下) [7%]

第六十八章:以不争的心态出世(下)前面四点有三个“不”,一个“下”,不崇尚武力,不轻易发怒,不直接交战,然后对人态度谦下,这代表你本身要有高度的修养。明明是要去打仗,但是要表现出超然的心态,这样才能够...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1580. 傅佩荣教授讲解《德经》第七十八章:有反面,才能回到正面(下) [7%]

第七十八章:有反面,才能回到正面(下)接着就提到一句圣人说的话,就是我们这一集所要学习的。他说,承担一国的屈辱,才可以称为国家的君主;承担一国的灾祸,才可以称为天下的君王。这边所谓的“受国之垢”比较容...

栏目:大话道德经 作者:荆十三