大道家园传统文化

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161. 八洞仙祖《太上道德經》六十三 [6%]

《为无为章第六十三》1 为无为,2 河曰:因成修,故无所造作。○雱曰:为道也。3 事无事,4 河曰:预设备,除烦省事也。○雱曰:事道也。5 味无味。6 河曰:深思远虑,味道意也。○弼曰:以无为为居,以不言为教,以恬淡...

栏目:道德经注解 作者:德玄

162. 原创以正治国,以奇用兵,以无事取天下 [6%]

以正治国,以奇用兵,以无事取天下自然无为。“自然”与“无为”既是两个概念,又是联系最为密切的概念。“自然”是自然而然,顺应自然而然之为,实质上就是“无为”,“自然”与“无为”就是这样紧密联系在一起。...

栏目:国学文化 作者:萧家老大

163. 成玄英《老子道德经义疏》三十七 [6%]

道常无为章第三十七道常无为章即是第三段文,正明结会。就此章内,文开两别:第一结道宗,明寂而常动。第二结学人宗,显妙极重玄。第一结道宗,明寂而常动。道常无为而无不为。凝常之道,寂尔无为,从体起用,应物施...

栏目:道德经注解 作者:德玄

164. 朱元璋《御解道德真经》四十三 [6%]

...章天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。言天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入於无间,是以知无为之有益也。无有者何?言道体至柔。至坚无间者何?金石之...

栏目:道德经注解 作者:德玄

165. 朱元璋《御解道德真经》四十八 [6%]

第四十八章为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。圣人有志学道,道乃日积。日积日益也,久日道备,将欲作为其道,圣人虑恐道行未稳,以此宵衣吁食,苦...

栏目:道德经注解 作者:德玄

166. 泽陂作者以及原文 [6%]

...原文:彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。彼泽之陂,有蒲与蕳。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心悁悁。彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。注释译文译文那...

栏目:传统文学 作者:大道家园

167. 宋徽宗御解道德真经三十七 [6%]

道常无为章第三十七道常无为,而无不为。寂然不动,感而遂通天下之故。侯王若能守万物将自化。镒水之与形接也,不设智故,而物之方圆曲直不能逃也。侯王守道以御世,出为无为之境,而为出於无为,化贷万物,而万物化...

栏目:道德经注解 作者:德玄

168. 庄子思想庄子的思想 [6%]

...上老庄并称,道家思想又称为老庄思想。庄子的思想一、无为而治。庄子的无为理由,与老子完全不同。老子的无为,其理由是反者道之动。也

栏目:历史探究 作者:人生百味

169. 李 约 《老子道德真经新注》四十三、四十四章 [6%]

...志,明和气自入於无间之心,化为至柔之物也。吾是以知无为之有益。老子云;我见无为驰骋者,则能令和气长在於心,柔弱而长生也,所以知无为有益於人也。不言之教,无为之益,天

栏目:道德经注解 作者:德玄

170. 严遵《老子指归》七 [5%]

...能清(则天地也),为天下正(万物经也)。指归:道德无为而神明然矣,神明无为而太和自起,无为

栏目:道德经注解 作者:德玄