大道家园传统文化

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171. 丹道实修:从气脉修炼到纯阳换骨,竟有如此的玄机! [19%]

1神仙道士非有神,积精累气以成真。积精累气,对修炼的重要不言而喻,对于初学修炼的人来说,不说节欲但也不能纵欲,如果是精气过度地损耗的话,丹田里空空,即使有再好的法门也不易起火。精气的辅助保养一个可从日...

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172. 小静上座《觉知如幻幻无为》佛门禅诗分析与鉴赏 [19%]

觉知如幻幻无为小静上座[1]幻人兴幻幻轮围,幻业能招幻所治,不了幻生诸幻苦,觉知如幻幻无为。《指月录》卷二十一页三六九【白话新唱】幻化不实的人创造了幻化不实的思想行为幻化不实的人又陷入幻化不实的思想行为...

栏目:传统文学 作者:大道家园

173. 丹道实修:西派清修丹法离不开“心息相依,大定真空!” [19%]

01内丹西派清修丹法的总诀是“心息相依,大定真空”,以心调息,以息摄心,总名为“心息相依”。心息相依交抱,性命相融矣。道家学者陈撄宁先生认为希夷派的要旨在“守中抱一,心息相依”八个字,确属真知灼见。张三...

栏目:网络修道 作者:大道家园

174. 道德经第三十七章·道常无为 黄紫檀老师点窍 [19%]

【原文】道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴①。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。【注释】①朴:“道”的另一个称呼。指道的一个方面。【译文】“道”永远...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

175. 道家丹道实修:修炼时的起火与止火,到底指的是什么? [19%]

丹法以“心息相依”为“起火”,以“神息两忘,泰然入定”为“止火”,此为通用普遍的口诀,无论在“炼精化气”时、“炼气化神”,以至“炼神还虚”、“炼虚合道”时,均可运用之。盖“止火”者,无非停止用助长之“...

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176. 四月初八尹喜真人圣诞,广佈道德澹然无为清虚自守 [19%]

四月初八尹喜真人圣诞,广佈道德澹然无为清虚自守尹喜真人,字文公,号文始先生,又称文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。自幼究览古籍,精通历法,善天文秘纬。仰观俯察,莫不洞澈。大度恢杰,不修俗...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

177. 丹道修炼中的大忌,修行人一定要了解,防患于未然! [19%]

有人说丹道修炼必须拜名师,必须有一个指导自己的师傅,理论上讲这个当然是对的,无可非议,但是我们是在现实的社会中生存,我们肉眼凡胎怎么辨别出来谁是真师谁是假师?而且每个人所悟都有所不同,孰对孰错?所以丹...

栏目:网络修道 作者:大道家园

178. 丹道修炼指迷:昔逢师传真口诀,学道无他求,只在凝神寂照! [19%]

道家修炼,只说凝神入气穴!南宗五祖白玉蟾真人云:“昔逢师传真口诀,只教凝神入气穴”,明明说破了“真传一句话,假传万卷经”的天机,可惜很多学道之友轻飘飘的看过,而未作重点。“凝神入气穴”,乃丹道五字精髓...

栏目:道家 作者:大道家园

179. 丹道实修:炼己时的意念与呼吸,真息一动,玄关即不远矣! [19%]

1明朝张三丰的《玄机直讲》曰:“初功在寂灭情缘,扫除杂念,除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除,则天心来复……”炼己是内丹法中最基本的要求,它贯穿于整个内丹法过程中。什么是己?清朝柳华阳在《金仙论证...

栏目:网络修道 作者:大道家园

180. 羲炎黄老道学改善了我的生命-大成净土法耄耋之年学员分享 [19%]

我1942年生人,现年八十岁。去年八月我开始接触羲炎黄老道学文始派,以前我没接触过道教,道家,其它宗教我也只是粗略知道。学习开始只是读了些资料,为道学的求真悟实,朴实无华吸引。道学是以易经,易学开始的。道...

栏目:学子风采 作者:大道家园