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丹法以“心息相依”为“起火”，以“神息两忘，泰然入定”为“止火”，此为通用普遍的口诀，无论在“炼精化气”时、“炼气化神”，以至“炼神还虚”、“炼虚合道”时，均可运用之。盖“止火”者，无非停止用助长之“...
栏目:网络修道 作者:大道家园
四月初八尹喜真人圣诞，广佈道德澹然无为清虚自守尹喜真人，字文公，号文始先生，又称文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。自幼究览古籍，精通历法，善天文秘纬。仰观俯察，莫不洞澈。大度恢杰，不修俗...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
有人说丹道修炼必须拜名师，必须有一个指导自己的师傅，理论上讲这个当然是对的，无可非议，但是我们是在现实的社会中生存，我们肉眼凡胎怎么辨别出来谁是真师谁是假师？而且每个人所悟都有所不同，孰对孰错？所以丹...
栏目:网络修道 作者:大道家园
道家修炼，只说凝神入气穴！南宗五祖白玉蟾真人云：“昔逢师传真口诀，只教凝神入气穴”，明明说破了“真传一句话，假传万卷经”的天机，可惜很多学道之友轻飘飘的看过，而未作重点。“凝神入气穴”，乃丹道五字精髓...
栏目:道家 作者:大道家园
1明朝张三丰的《玄机直讲》曰：“初功在寂灭情缘，扫除杂念，除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除，则天心来复……”炼己是内丹法中最基本的要求，它贯穿于整个内丹法过程中。什么是己？清朝柳华阳在《金仙论证...
栏目:网络修道 作者:大道家园
我1942年生人，现年八十岁。去年八月我开始接触羲炎黄老道学文始派，以前我没接触过道教，道家，其它宗教我也只是粗略知道。学习开始只是读了些资料，为道学的求真悟实，朴实无华吸引。道学是以易经，易学开始的。道...
栏目:学子风采 作者:大道家园
1贫道每到一地，先看众人有无修炼之功，但是见修道者往往虚弱不堪，丹道者内疾丛生，则知明师固然难求，明白徒弟却也不多。许多修行人以为修行就是打坐，修丹就是练心，此心一定百事了，终日抓住机会就去坐会儿，以...
栏目:网络修道 作者:大道家园
西安-贾同学：昨晚梦中去旅游，遇到以前的女友，旧情复燃，入卧室，已经开始宽衣解带，突然想起来不对！狂念太乙心咒，于是就醒了。醒来后余香犹存，心中还有一丝眷恋，继续用十二地支掌念。心念也就平复了。以前是...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
道炁长存：伍守阳的丹法是先性后命、终而了性，以炼己为首，次循序修三关。道教内丹派认为，人道顺生有三次变化，那么仙道逆行亦有三关修炼。三关修炼指：初关炼精化炁、中关炼炁化神、上关炼神还虚。初关是修命，中...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
大成净土使用的“太乙救苦天尊”和道教内部持诵“太乙救苦天尊”祈求保佑的法门有什么不同？ 大成净土使用的“太乙救苦天尊”，和道教内部做功课用的“太乙救苦天尊”在字面是一致的，但是实际上修炼心法截...
栏目:丹道传承 作者:大道家园