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第七十一章知不知上，不知知病。不知知之不足任则病也。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第七十二章】 民不畏威，则大威至。 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十八章上德不德上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义...
栏目:道德经注解 作者:德玄
如果读不懂，可以使用大道家园在线八字排盘：www.zxtang.com/pp/ 排八字 年柱 年柱，即人出生的年份用干支来表示。 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。 如某人阳历2000年2月4
栏目:命理四柱 作者:国学小课堂
...。会许常心频出入，一番歌咏尽红尘。当前事即身后史。是以诗史者，诗咏当前事也。此时歌道前代事。是以史诗者，诗咏前代事也。故史诗，吟唱之际
栏目:传统文学 作者:大道家园
【原文】民之饥，以其上食税之多①，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚②，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。【注释】①上：指统治者。②求生：这里指生活享受。【译文】人...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
...是显现黝黑色的；相反的生活在寒带地区的人们，其毛发是以长得稠密为原则。 面相学上是以头发、胡须、眉毛及睫毛做为面相对象，但本章仅是针对头发而言。在看头
栏目:相由心生 作者:奇门遁甲
...期”。关于生命周期，《黄帝内经》提出两种观点：一种是以10岁为周期；一种是以7岁（女）和8岁（男）为周期。前者是从五脏六腑气血的盛衰来观察人的生命周期；后者是从肾气和天癸（维持性机
栏目:健康生活 作者:佚名
...常同时并见，而且治疗方法大致相同，故合并论述。耳鸣是以耳内鸣响为主症；耳聋是以听力减退或听觉丧失为主症。中医
栏目:拔罐 作者:医点通
色釉瓷的颜色丰富多样化，它是以釉水色彩的变化进行点缀装饰瓷器的，常见的有铜红、钴兰、铅绿、铁黑、淡黄等颜色，且整体轮廓协调，外形圆润流畅，光泽鲜明透亮，具有很好的观赏价值。1、颜色色釉瓷也叫颜色釉瓷，...
栏目:古玩文玩 作者:天圆地方