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《道德经》的人格观像水那样善利万物而不争，谦虚往下。上善者就是最高的善人，如果你能做到像水那样的品格，你就是最高的善人。老子为什么这么说呢？因为“水善利万物而不争”。江河之水流到什么地方，什么地方就是...
栏目:历史探究 作者:话历史
《道德经》简读第五十九章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-08-02 20:18:13 繁體中文版 治人事天，莫若啬。夫唯啬，是以早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》简读第六十七章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-08-19 21:07:15 繁體中文版 天下皆谓我大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》简读第二十五章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-05-19 20:42:26 繁體中文版 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》简读第三十九章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-06-12 22:36:41 繁體中文版 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯得一以为天下正。其致之，一也。天...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》简读第二十九章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-05-27 18:28:34 繁體中文版 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，[不可执也。]为者败之，执者失之。故物或行或随；或嘘或吹；...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经.第五十一章》里说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”道生成自然万物，德养育天地众生。德行如同生命的养料，德行深厚，生命之树才会枝繁叶茂。人生在世，人的品德不同，命运就不相同。你是什么人，就...
栏目:诸子百家 作者:网络
《道德经》简读第六十六章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-08-16 21:24:17 繁體中文版 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以，圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以，圣...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》简读第八十一章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-09-23 21:31:35 繁體中文版 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》简读第七十四章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-09-04 21:46:42 繁體中文版 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斵...
栏目:百家论道 作者:网络