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第二十七章 善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
在老子看来，得“道”的圣人，即修养成理想人格的人，能够“挫锐”、“解纷”、“和光”、“同尘”，这就达到了“玄同”的最高境界。凡是阳光照射到的地方，必然有照射不到的阴暗的一面存在，只看到了照射着的一面，...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文昔之得一者：天得一以清：地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
在中国历史上，很多名人怀才不遇，年轻的时候无法施展才干，但是没有放弃，一直坚持下去，最后大器晚成，不鸣则已，一鸣惊人，今天就给大家讲讲中国历史上大器晚成的名人故事。典故七 中国近代绘画大师齐白石出生贫...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
道德经是春秋时期老子留下的智慧，是中华民族的魁宝。当年老子西出函谷关，在守令尹喜的请求下写出了这篇影响世界无数人的著作，《道德经》在中国历史上有着非常重要的地位，文景之治和开元盛世等辉煌朝代都是采用了...
栏目:道家 作者:荆十三
原文第七十四章 若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。译文百姓一旦不畏惧死亡，对死置若罔闻，用死来吓唬他们是没用的。他们冒死求生，一定...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
辩证思想——反者道之动（中） 中国道家的精神是中国艺术的根本精神，无论是绘画还是音乐。中国音乐、中国绘画、中国书法，一切写“有形”的都是为了让“无形”能够什么？呈现。所以，中国绘画走的路就跟西方绘画不...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第四十九章：圣人不要是非（上）【举例】现实中正直的人们，总是有自己鲜明的立场和是非观念，而且往往以此作为自己的自豪。也许有人会说，是非鲜明，难道不对吗？我们都知道，万事万物的本身是没有善恶的，善恶之说...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第十七章太上下知有之，其次亲之誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。本章老子把中华道统最大的特色说出来叫做：道政合一就是主政者，从政者他都按照道来施政。这...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 第六十四章 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。译文 局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋。事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失。做事情要在它尚未发生...
栏目:大话道德经 作者:荆十三