大道家园传统文化

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1911. 齐善鸿讲《道德经》第三十一章:哀兵有道方能胜(上) [8%]

第三十一章:哀兵有道方能胜(上)【经典故事】很多人都听到过“哀兵必胜”的说法,也听说过“置于死地而后生”,似乎这样的做法能够激发士兵的士气,有利于打胜仗。有人说,老子道德经是一部兵书,可以用来指导战争...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1912. 齐善鸿讲《道德经》第七十五章:刑不上大夫 [8%]

第七十五章:刑不上大夫从古至今,国内国外,政府与民众的关系,上级与下级的关系,是社会治理中永恒的核心关系,也是人类关系中最重要的关系。同时,也是人类关系中处理起来难度最高的关系,也是人类事务中受关注度...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1913. 《黄帝内经》里的三句话,把疾病的起因都讲透了! [8%]

第一句是百病皆生于气怒则气上,容易脑溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。思则气结,思虑太过,气机就容易板结,不是长包块,就是生癌肿,所谓的甲状腺肿,肝囊肿,肠息肉,子宫肌瘤,脂肪瘤,只不过是气...

栏目:杂谈 作者:荆十三

1914. 黄煌:最美是原方,原方只加了一味药,7剂病愈 [8%]

导读:很多人初学经方时,喜好加味、“擅长”合方。后来才明白,这些都是方证不明晰、心中无定见的表现。黄煌老师主张使用原方,不轻易加减合方。他认为,规范使用原方,有利于经验的积累,更有利于经方的临床研究,...

栏目:杂谈 作者:荆十三

1915. 黄煌:最美是原方,原方只加了一味药,7剂病愈 [8%]

导读:很多人初学经方时,喜好加味、“擅长”合方。后来才明白,这些都是方证不明晰、心中无定见的表现。黄煌老师主张使用原方,不轻易加减合方。他认为,规范使用原方,有利于经验的积累,更有利于经方的临床研究,...

栏目:杂谈 作者:荆十三

1916. 病人营养供给和接受食疗同时 必须纠正错误生活方式 ,是真的吗? [8%]

是的,我们往往发现,许多慢性病人的症状极难控制。这是为什么呢?因为病人依然我行我素。因此病人在接受治疗的时候,必须纠正错误的生活方式;否则就不会痊愈。这就是要求病人在七分养一个月之后,再进行三分治的原...

栏目:饮食营养 作者:荆十三

1917. 《道德经》第25章 怎么理解“有物混成先天地生” [8%]

道德经,这部被誉为东方哲学瑰宝的经典,蕴含着深厚的智慧和做人处事的道理。其中,“有物混成,先天地生”这一句话,更是包含了大道至简、万物皆有起源的哲学思想。本文将从多个方面对这句话进行全方位解读。有物混...

栏目:道家 作者:荆十三

1918. 张至顺真人乾元观开示|五个火球|文字版 [8%]

灵官爷衪的有脚踏风火轮,跟你们说打坐,先开始往脚心里走一走,我都练过,开始像有蚂蚁朝那个地方拱,然后越拱越大,越拱越大,他然后有一个火球有这么大,你朝那一走,那个砰砰砰,祂打。等你什么时候成了道,这两...

栏目:张至顺 作者:荆十三

1919. 张至顺真人乾元观开示|清静经|贪求品第二十一 [8%]

前边讲了二十,第二十篇。这一篇,是讲的,贪求品,人贪心,求这求那,是讲的这第二十一。你看看这上边这个图,上边七个星星,像北斗的那个星星。第一是贪狼,第二是巨门,第三是禄存,第四是文曲星,第五廉贞星,第...

栏目:张至顺 作者:荆十三

1920. 张至顺真人乾元观开示|清静经|真常品第十二 [8%]

这是第十二,真常图,啊,真常,这个是,常,是永远,永恒,始终保持这个。哦,这上边是说的五星,啊,五星是,啊呀。熒(yìng)星,岁星,太星,噢,辰星,噢,镇星。这是说的天上的五星,也就是说上,人身上的五伦...

栏目:张至顺 作者:荆十三