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...盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无之相生，难易之相
栏目:道德经注解 作者:德玄
...盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。黄紫檀老师解读：道德经第二章，以破除二元阴阳分别心为顿法，白话翻译应该注...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
...盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。夫美者，恶之对，善
栏目:道德经注解 作者:德玄
...高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（七）人之聪明可绝而不可散，人之情欲可逆而不可顺。饬人之容，伤人之性；...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...相倾，音声之相和，前后之相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成不居。夫唯不居，是以不去。传：夫人之所谓美恶，皆生於情。以适情为美，逆情为恶，以至善不善亦然。然所美...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...高下相倾，音声相和，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不离，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫惟弗居，是以弗去。&n
栏目:道德经注解 作者:德玄
...高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居；夫惟弗居，是以不去。古云：“劝君穷取生身处，返本还原是药王。”又曰：“穷取
栏目:道德经注解 作者:德玄
行不言之教
栏目:猜谜 作者:国学梦
...盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。美善有逵，为众所
栏目:道德经注解 作者:德玄
...轴，长之以见闻，利之以名声，加之以嗜欲。为道日损。行不言之教，文理双忘。体虚玄之道，物我同遣。为无为百为兼丧，事无事万事都损。岂惟憍盈奢侈也。损之又损之，以至
栏目:道德经注解 作者:德玄