李荣《道德真经注》四十八

【第四十八章】 　　

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 　　

为学日益，

增之以卷轴，长之以见闻，利之以名声，加之以嗜欲。

为道日损。

行不言之教，文理双忘。体虚玄之道，物我同遣。为无为百为兼丧，事无事万事都损。岂惟憍盈奢侈也。

损之又损之，以至於无为。

舍有归无，损之者也。有去无忘，又损之者也。有去，无也。理冥真寂，至无为也。

无为无不为。

夫欲去有累，所以归无为，而惑者闻无为，兀然常拱手，以死灰为大道，土块为至心，理恐其封执无为不能悬解，故云无为而无不为也。不为非无为也，有为而归无为，非有为也。此则为学为道，道学皆忘，唯动与寂，寂动俱息者也。

取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

取，摄也。忘则无舍无不拾，用则有可有不可。若以无为摄天下，无有而不可皆可也。若以有事取天下，无有而不可皆不可也。

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