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《道德经》中讲：“上士闻道，劝而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”真正区别一个人的，不是他的身份地位，而是他的层次段位。有的人，让你觉得相见恨晚；有的人，让你觉得对牛弹琴。有的人，让你觉得...
栏目:国学文化 作者:临沂市道教协会
《道德经·第二十三章·第二节》故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！《云说家风·篇》：家长都嘱咐孩子跟好孩子玩...
栏目:历史探究 作者:话历史
《道德经·第十四章·第二节》窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。《云说家风·篇》： 家风不好，你的孩子出去赚得是不屑的目光或响亮的耳光 （点击进...
栏目:历史探究 作者:人生百味
...意五千余言而去，莫知其所终。”司马迁用寥寥数语把《道德经》的成书经过及老子弃官之后的行踪都交代了
栏目:诸子百家 作者:佚名
黄老师曰：今天讨论一个问题——《易经》《阴符经》《道德经》《庄子》以及其他道学根本经典里面，少有谈“心”，即使有，也是作为定语一笔带过，绝没有长篇大论地展开论述。何故大家要从根源上体悟。这个问题极其重...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...师：老子道可道，非常道。名可名，非常名。就是这篇【道德经】，开启了中国道的篇章。老子作为道
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
《道德经·第十五章·第四节》混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。《云说家风·篇》： 孩子重要的9个习惯：有1个便可成材，若9个都具备就不能想象了...... （点...
栏目:历史探究 作者:话历史
...体悟中看张三丰《金丹诗》对老子书的解读文始版本的《道德经》有四个主题“知道、识术、明德、修身”，各个章节的内容在这四个主题中或兼顾或主旨其一。老子五千言中的“谷、神、不死，视为玄牝”章节，从内容文字的...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
《道德经》有言：“大道至简，繁在人心。”人生这场永无止境的修行，修的不过是一颗心。世间的万般幸福自在，种种纷纷扰扰，也皆系于心。心若焦躁，生活时时有阴云；心若安好，人生处处皆顺利。一、心宽了，身体就好...
栏目:诸子百家 作者:佚名
...出来了，然后逐步展开，再详细加以说明。比如老子的《道德经》，开篇第一句就是“道可道非常道”。这一句话，其实就把整部《道
栏目:历史探究 作者:话历史