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...，大上，谓大人也。大人在上，故曰大上。大人在上，居无为之事，行不言之教，万物作焉而不为始，故下知有之而已，言从上也。其次亲而誉之，不能以无为居事，不言为教，立善行施，使下得亲而誉之也。其次畏之，不能复...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文 第六十三章 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入於无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。传：夫真精之体，生妙
栏目:道德经注解 作者:德玄
为政章第三十七 道常无为（用之不可既）而无不为（何所施而不可）侯王若能守（心主於道）万物将自化（万化自然）化而欲作（一念欲起）吾将镇之以无名之朴（要知真一处当使六用废）无名之朴○亦将不欲（道常无为）不...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道常无为章第三十七道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。朝朝只念观世音，识得观音辨踵音。若也始终无悔吝，这回方是道人心。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...】不偏不倚。【以奇用兵】无计无谋。【以无事取天下】无为无执。【吾何以知其然哉？以此。】性彻理融。【天下多忌讳，而民弥贫】利欲所惑。【民多利器，国家滋昏】奇货所眩。【人多伎巧，奇物滋起】末伎所迁。【法令...
栏目:道德经注解 作者:德玄
四十八章为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。天下不可取，繇天下之与我谓之取尔损于有者，益于无。去其所取，全其未有取。未有取，则未有失。故宾百...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第六十三章】为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无...
栏目:道德经注解 作者:德玄