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道门有语云：“顺则生人，逆则成仙。”“顺则生人”所阐述的是宇宙生成的原理，遵循“道生一，一生二，二生三，三生万物”的脉络，直至人类孕育而生。“逆则成仙”指的是凭借内在丹道修炼，逆转自然发展进程，从后天...
栏目:网络修道 作者:大道家园
根据《张三丰全集》以及相关史书的记载可知，张三丰是元末明初道教全真派道士。1314年，67岁的张三丰，因感人生光阴有限，富贵无常，入终南山拜火龙真人为师，学长生之道。张三丰在出家后虽然云游四海，但主要的隐居地...
栏目:网络修道 作者:佚名
性、命关系是道教内丹学中最为重要的一对关系，内丹学甚至被称为“性命学”。有学者曾这样描述两者的关系：“道教内丹学无论是东西南北中哪一宗、哪一派，其入手功法均征性命二字上下工夫，不是先性后命，就是...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
一、活玄关什么叫活玄关呢？我虚极静笃之时，忽灵光一现处，就是活玄关，也是神气交融的虚无谷，更是我与天地宇宙同根共蒂之处，天人合发的合发点。古先哲称之为真橐龠，真鼎炉。因为修炼者在每次修炼中，由于入静程...
栏目:网络修道 作者:大道家园
壹世人恒以道家炼丹为神玄之事，丹道家亦多秘言之，于是而使炼丹一事，成为玄之又玄之事矣。实则乃为一种上乘养生之学，夷考其内容，所谓炼丹之道，全是身心性命之道；炼丹之学，全是身心性命之学；岂有他哉？身心即...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
引言按照传说的“创拳”时间顺序排列，分别为：唐代李道子创拳说，唐代许宣平创拳说，宋代或明代武当山道士张三丰创拳说，明初陈卜创拳说，明末清初李岩、李仲、陈王廷共创说，明末清初陈王廷创拳说，清乾隆年间王...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
1众所周知，道教在形神关系问题上是主张形神统一、形神不离的，与基督教的灵肉分立和佛教的形灭神不灭之说比较而言，这可说是道教形神观的一个特色。不过应注意，道教的形神观有时呈现出很特殊的表现形式，若不加以...
栏目:国学文化 作者:三官庙
壹世人恒以道家炼丹为神玄之事，丹道家亦多秘言之，于是而使炼丹一事，成为玄之又玄之事矣。实则乃为一种上乘养生之学，夷考其内容，所谓炼丹之道，全是身心性命之道；炼丹之学，全是身心性命之学；岂有他哉？身心即...
栏目:道家 作者:微信平台分享
...、食气、炼气、胎息、存想、返观、内视、守一、导引、内丹等。内丹术是道家炼养法术中具有代表性的能达到最高层次的功夫。真气运行法具有内丹术的实质。道家内丹术从炼己入手 , 通过炼精化气、炼气化神、炼神还
栏目:气功养生 作者:道医
...、食气、炼气、胎息、存想、返观、内视、守一、导引、内丹等。内丹术是道家炼养法术中具有代表性的能达到最高层次的功夫。真气运行法具有内丹术的实质。道家内丹术从炼己入手 , 通过炼精化气、炼气化神、炼神还
栏目:百家论道 作者:网络