大道家园传统文化

大约有12,223项符合查询结果,库内数据总量为1,733,376项。(搜索耗时:0.0161秒) [XML]

2621. 王德峰教授讲解《道德经》之辩证思想(五) [4%]

...思想——二元对立,相因相生(一) 一开始就来了:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”天下人都知道什么是美的话,恶的东西就一定来;天下人都知道什么叫善的时候,不善的东西也就来。其实你不...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

2622. 宋徽宗御解道德真经七十八 [4%]

天下柔弱章第七十八天下莫柔弱於水,而攻坚强者,莫之能先,以其无以易之也。《易》以井喻性,言其不改。老氏谓水几于道,以其无以易之也。有以易之,则徇人而失己,乌能胜物?惟无以易之,故万变而常一,物无得而胜...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2623. 诸葛亮为什么不敢动孙权原因是什么 [4%]

...于孙权的文章,希望你们喜欢。自从董卓乱政以来,整个天下就炸开了锅,各路英雄都开始追随自己心仪的明主,整个天下可以说是狼烟四起,第一股狼烟肯定是为了除掉汉贼,虽然大汉天下

栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事

2624. 陆贾 [4%]

...家和政治家。他口才非常好,曾经跟着汉高祖刘邦统一了天下。后来在汉文帝的时候,奉命出使南越,劝说赵佗归依汉朝。刘邦在建立汉朝后,只重视武力,轻轻视诗书,经常吹嘘自己是在马上统一天下

栏目:历史人物 作者:佚名

2625. 纯阳道人解《道德经》三十五、三十六章 [4%]

执大象章第三十五执大象,天下往,往而不害,安平泰;乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不可见,听之不可闻,用之不可既。道本无象,而凡有象者,莫能加。执之以驭天下,则天下归往万姓,时雍共安于泰,运...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2626. 史上最荒淫皇帝之一,却也创出了一大盛世 [4%]

自古以来天下军民都是向往太平盛世的场景,以消灭天下平穷为己任。在古代当然是一君主的品德相关,他若英明国家政治则就清明,若是君主昏庸那将是祸国殃民的大事。然而在历史上却有一个皇帝他是以荒淫奢靡著称,却也...

栏目:历史探究 作者:众妙之门

2627. 孙权为什么不能降曹真相是什么 [4%]

...了三国演义里有很多很多的经典名言,像曹操的宁可我负天下人,休教天下人负我。还有刘备的勿以恶小而为之,勿以善小而不为。诸葛亮的隆重对:天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛

栏目:历史探究 作者:以史为鉴

2628. 唐玄宗御注道德真经三十五 [4%]

执大象章第三十五执大象,天下往。大象,大道也。帝王执持大道,以理天下,则天下万物归往矣。往而不害,安平泰。物往而不伤害,则安於平泰。乐与饵,过客止。乐,音乐也。饵,饮食也。言人家有音乐饮食,则行过之客...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2629. 宋徽宗御解道德真经五十七 [4%]

以正治国章第五十七以正治国,以奇用兵,以无事取天下。正者道之常,奇者道之变,无事者道之真。国以正定,兵以奇胜,道之真,无容私焉。顺物自然,而天下治矣。吾何以知其然哉?夫天下多忌讳,而民弥贫。民不难聚也...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2630. 梁山上的银子从哪里来是抢的吗 [4%]

...编一起看下去。银钱虽是身外之物,却属生活份内之资。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。天下间的事情,大多逃不过利益二字。《水浒传》中的好汉们,江湖派追求的是大块吃肉,大碗喝酒,

栏目:历史探究 作者:众妙之门