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...人口爽，驰骋田猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。此专戒好贪欲，绝游玩，美声色，贵货财者。此文非深，即是外作禽荒，内作色荒，酣酒嗜音，峻宇雕墙是也。腹喻民也，所以实其腹...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...）难得之货（金玉何用）令人行妨（所宝惟心贵乎守一）是以圣人为腹（其乐也内）不为目（耳随声走眼被色瞒）故去彼
栏目:道德经注解 作者:德玄
...欲杀身）必有余怨（情念不断）安可以为善（何以见道）是以圣人执左契（正念现前）而不责於（人不为物移不与物竞）故有德司契（以心契心以道契道）无德司彻（自非寂照何能混融）天道无亲（灵光独耀迥脱根尘）常与善人...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...无为。【以其不自生】无心。【故能长生】不迁不变。【是以圣人】仿天。【后其身而身先】忘我。【外其身而身存】忘形。【非以其无私耶？故能成其私】以其无我，故能成我。右七章天不自天，地不自地，故生生不息。圣人...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...为情使。【难得之货令人行妨】行，去声。意为物转。【是以圣人为腹不为目】为，去声。内境不出，外境不入。【故去彼取此】去，羌吕切。收视返听。右十二章上章发明虚用，虚其用则不为声色眩。故次之以五色令人目盲
栏目:道德经注解 作者:德玄
七十九章和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。左契，受债者之所责司之，听人之来取而已有德司契，左契无德司彻。彻，通也，均也，欲通物而均之天道无亲，常与善人。李息斋曰：盖亦...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...1克碳水化合物和1克蛋白质分别产生4千卡的热量。而主食是以
栏目:健康生活 作者:佚名
道生之，德畜之，物形之，势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之， 长之育之， 亭之毒之， 养之覆之。生而不有， 为而不恃， 长而不宰。是谓玄德。 “道”生成万物，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治矣。传：夫情所贵尚，则物徇其欲。徇则生伪，伪则生奸。故...
栏目:道德经注解 作者:德玄
月光白普洱茶没有明确的保质期，普洱茶是以云南特定区域所产的大叶种晒青毛茶为原料，制成的具有后发酵作用的散茶或紧压茶，因此国标根据普洱茶特性，给定了一个保质期标注，即在符合GB/T22111-2008执行标准环境下，月光...
栏目:存放 作者:品茶