大道家园传统文化

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2881. 李荣《道德真经注》五十七 [4%]

【 第五十七章】 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:「我无为,而民自化;我好静,而民自正...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2882. 李荣《道德真经注》六十 [4%]

【第六十章】治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉 。治大国,若烹小鲜。鲜,鱼也。烹鲜不挠,挠则鱼烂。故曰理国烦则下乱,修身...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2883. 至乐·《庄子》原文翻译注释与鉴赏 [4%]

至乐 《庄子》天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶?夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不...

栏目:传统文学 作者:大道家园

2884. 严遵《老子指归》四十 一 [4%]

...,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑,是以圣人抱一,为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。(六〇)侯王虽圣...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2885. 李荣《道德真经注》六十三 [4%]

...无味。大小多少,抱怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。为无为,事无事,味无味。息...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2886. 为保命,皇帝装瞎3年 [4%]

...皇帝,在古代,那可谓是身份尊贵,九五至尊,一人掌管天下,发号施令,没人敢不从,那可是傲视天下的存在,但是却有个皇帝,当时为了保命,甚至装瞎了三年,这个皇帝是谁呢,这又是为何呢。这位皇帝便是史上五代

栏目:历史探究 作者:说历史

2887. 梨园女妓陈圆圆 [4%]

...圆以其声色独擅时名,堪称绝代佳人。陆次云称她“声甲天下之声,色甲天下之色。”。她容貌昳丽、秉性温纯、气质超俗。“明末四公子”之一的冒襄初见陈圆圆,即为其姿容所倾折:“其人澹而韵,盈盈冉冉,衣椒茧,时背...

栏目:历史探究 作者:以史为鉴

2888. 胭脂酒《傲慢与偏见》 [4%]

...海允挣扎不允放手黎明边缘他的孤清也合该你救求《花容天下》的青莲倾城倾天下 谦居 十里红莲艳酒-红莲泪 忆红莲 有凤来仪 今昔何夕 荏苒版今昔何夕

栏目:诗词歌赋 作者:食养人

2889. 鬼吹灯真正的作者不敢承认 [4%]

...但是前段时间网上有人指出鬼吹灯真正的作者不敢承认,天下霸唱不是《鬼吹灯》的原作者,那么究竟是怎么一回事了?天下霸唱与鬼吹灯《鬼吹

栏目:风水 作者:大道家园

2890. 王羲之书法--选篇赏析 [4%]

...下了大量的丰富多样的书法稀世经典作品!【作品赏析】天下第一行书——《兰亭序》▼王羲之《兰亭序》,被誉为“天下第一

栏目:诸子百家 作者:佚名