大道家园传统文化

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281. 王安石《老子注》四十二 [5%]

...,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和[2]。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。道生一,一生二,二生三,三生万物...

栏目:道德经注解 作者:德玄

282. 彭耜《道德真经集注》七十六 [5%]

人之生章第七十六》1 人之生也柔弱,2 河曰:人生含和气,抱精神,故柔弱也。3 其死也坚强。4 河曰:人死和气竭,精神亡,故坚强也。5 草木之生也柔脆,6 河曰:和气存也。7 其死也枯槁。8 河曰:和气去也。9 故坚强者死...

栏目:道德经注解 作者:德玄

283. 李荣《道德真经注》六十 二 [5%]

【第六十二章】道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保[2]。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故...

栏目:道德经注解 作者:德玄

284. 王夫子《老子衍》四十二 [5%]

...阳复二而为三三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。至道不在言,感触可尔强梁者不得其死,吾将以为教父。当其为道也,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

285. 王夫子《老子衍》六十二 [5%]

六十二章道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,尊行可以加人。不善人保之,善所以贵。然可市而不市,可加而不加,斯乃为奥人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

286. 《曹操袁绍之争》名言名句解读 [5%]

...毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。 【注释】 自任:自用,自负。 【译文】 不要偏听偏信而被奸佞欺骗,不要刚愎自用而意气用事,不要拿自己的长处去和别人的短处相...

栏目:传统文学 作者:大道家园

287. 人中有横纹面相,人中悬针纹 [5%]

人之面相各有特征,人之运势各有千秋。那末人中有横纹者会有好运吗?人中有横纹面相图解。人中者,或者深或者浅,寓生养之力,性情特点也。人中赤者,好勇斗狠,争强好胜,好争长短,多有讼事,少至心之友也。人中曲...

栏目:十二生肖 作者:大道家园

288. 人中有横纹面相,人中悬针纹 [5%]

人之面相各有特征,人之运势各有千秋。那末人中有横纹者会有好运吗?人中有横纹面相图解。人中者,或者深或者浅,寓生养之力,性情特点也。人中赤者,好勇斗狠,争强好胜,好争长短,多有讼事,少至心之友也。人中曲...

栏目:八字杂谈 作者:大道家园

289. 司马光《道德真经论》五十 [5%]

...十章】 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死...

栏目:道德经注解 作者:德玄

290. 陆希声 《道德真经传》四十三 [5%]

...二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲炁以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以自称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,亦我义教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。天下之至柔,驰骋天下之至坚。无...

栏目:道德经注解 作者:德玄