大约有5,416项符合查询结果，库内数据总量为1,733,198项。（搜索耗时：0.0140秒） [XML]
第五十四章修之于身 善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。修之于身，其德乃其；修之于家，其德乃余；修之于乡，其憄乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第三十四章】 大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不居...
栏目:道德经注解 作者:德玄
视之章第十四视之章所以次前者，前章正举身为大患，戒勿耽贪。此章则显妙体希夷，劝令修学。先病后药，所以次之。今就此章，义分为六：第一明不一而一，散一为三。第二明不三而三，混三归一。第三明道非愚智，妙绝名...
栏目:道德经注解 作者:德玄
二十四、三国杀武将技能典故之华佗篇目前，三国杀OL与华佗相关的武将有两个，标华佗和界华佗。以后出了新将再做补充。1.标华佗技能1【急救】在三国的故事中，华佗最为人熟知的就是给关羽的急救——“刮骨疗毒”。《三...
栏目:历史探究 作者:网络
今天物流十四天了～偶尔会有点学和黑色的渣～我现在的情况是排干净了吗？我需要什么时候复查～
栏目:妇科 作者:半枫荷
第三十四章终不为大 大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。衣被万物而不为主。常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名于大。是以圣人终不自为大，故能成其大。 道本渊涵无极，浩荡无涯。《诗》曰...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十四章多藏厚亡 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。 夫人之好名好货者，莫不以名能显扬我身，货足肥润我身——身若无名，则湮没不彰矣；身若无货...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第六十四章无为无执 基安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《阴符经》要旨探究（二十四）“禽之制在气” 来源：道医学官网整理作者：金明立时间:2017-02-12 18:53:17 繁體中文版 关键词解读：禽之制在气，鸟类之所以能在空中自由飞翔，在于它能够控制和驾驭身边上升的气流。 禽，...
栏目:百家论道 作者:网络
武则天十四岁之前的故事，带你了解小武则天的童年生活！轶 史 说每日签到每日领奖武则天是历史上唯一一位女帝，她的故事我们家喻户晓，但是却都只是她十四岁进宫之后的事情，那么她十四岁之前都有哪些故事呢，父母是...
栏目:历史探究 作者:网络