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道德经：囊括天下的一本好书（五）绝圣弃智给领导/家长的启发今天聊一聊《道德经》的第十九章绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲；绝...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
第三十七章：“道”到底存不存在（下） “吾将镇之以无名之朴”，别人想要有所作为，我怎么办？我就用无名的真朴状态来安定他。这边在说什么？这边在说的是人间的问题，主要来自于人的认知能力。认知如果有偏差，那...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第十八大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。此章大意何说？此意功到方见妙。何为大道？默默无言，静极无知，谓之大道。无往不是道，
栏目:道德经注解 作者:德玄
［原文］ 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶。故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。［译文］德行最高的人就像水一样。水善与滋润万物而不与万物相争，停...
栏目:历史探究 作者:话历史
...诲之下，虔诚的学习和领悟中国道德家的始祖老子所著《道德经》一书的讲学备忘录。作者在《道德经》唯道论的 哲学思想指导之
栏目:当代黄老学术作品 作者:大道家园
济南马同学：道德经第六十四章【原文】其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。自古以来，很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子...
栏目:历史探究 作者:华里士
...古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！01人贵有自知之明《道德经》有言：“知不知，尚（通‘上’）矣，不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”这句话的意思是说：知道自己还有所不知道的，这才是最高...
栏目:诗词歌赋 作者:苍耳子
卢国龙教授讲《道德经》第五十四章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-08-23 09:20:06 繁體中文版 原文：善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。修之身，其德乃真。修之家，其德乃余。修之乡，其德乃长。修之国，...
栏目:百家论道 作者:网络
卢国龙教授讲《道德经》第六十三章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-09-05 09:16:36 繁體中文版 原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于...
栏目:百家论道 作者:网络