大道家园传统文化

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321. 道德经48章,为学日益译文,注释,评析,解读 [4%]

...释引语评析为学日益①,为道日损②,损之又损,以至于无为无为而无不为③,取④天下常以无事⑤;及其有事⑥,不足以取天下。求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减...

栏目:百家论道 作者:网络

322. 宋徽宗御解道德真经四十八 [4%]

...曰损。连伯玉所以行年六十而六十化。损之又损,以至於无为无为而无不为矣。学以穷理而该有,道以尽性而造无,损之又损,则未始有。夫未始有无也

栏目:道德经注解 作者:德玄

323. 道德经38章,上德不德译文,注释,评析,解读 [4%]

...德不德①,是以有德;下德不失德②,是以无德③。上德无为而无以为④;下德无为而有以为⑤。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之⑥。故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失

栏目:百家论道 作者:网络

324. 《老子道德经·第四十三章·天下之至柔》翻译与解读 [4%]

...之至柔,驰骋天下之至坚01。无有入于无间02,吾是以知无为之有益03。不言之教,无为之益04,天下希及之05。今译天下最柔弱的水,能够穿透天下最坚硬的金石。无形的力量能贯穿无缝隙之物。因

栏目:传统文学 作者:大道家园

325. 黄元吉《道德经讲义》第二十四章跂者不立 [4%]

...道者不处。前云希言自然,非若世之蚩蚩蠢蠢,顽空以为无为,放旷以为自然者比。其殆本大中至正之道,准天理人情,循圣功王道,操存省察,返本还原,以上合乎天命,故无为而无不为,自然而无不然也。《易

栏目:道德经注解 作者:德玄

326. 修炼必知:打坐站桩时,要用腹式呼吸还是自然呼吸 [4%]

...打坐站桩时是要用腹式呼吸,还是自然呼吸呢?”有一种无为,可四通八达,它触类旁通,它无所不包,为无为无不为。最好是先“自然呼吸,久而久之就会形成腹式呼吸”。这看似简

栏目:国学文化 作者:云修行

327. 修炼必知:打坐站桩时要用腹式呼吸还是自然呼吸 [4%]

...打坐站桩时是要用腹式呼吸,还是自然呼吸呢?”有一种无为,可四通八达,它触类旁通,它无所不包,为无为无不为。最好是先“自然呼吸,久而久之就会形成腹式呼吸”。这看似简

栏目:诸子百家 作者:网络

328. 第六十三章·为大于细·黄紫檀老师点窍道德经 [4%]

【原文】为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易①,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

329. 壶中日月的意思,壶中日月的反义词和近义词,壶中日月成语接龙 [4%]

...hú zhōng rì yuè 壶中日月的基本释义旧指道家悠闲清静的无为生活。壶中日月的详细解释【解释】:旧指道家悠闲清静的无为生活。【出自】:唐·李白《下途归石门旧居

栏目:成语故事 作者:国学梦

330. 道德经第三十八章·处实去华 黄紫檀老师点窍 [4%]

...文】上德不德,是以有德;下德不失德.是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之①。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园