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...。正复为奇，善复为妖，民迷其日固以久矣。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。传：夫有道之君闷闷然以宽大含容为政，民皆乐其生而遂其性，故淳淳然归於朴厚。无德之君察察然以聪明苛急为政，民皆失其...
栏目:道德经注解 作者:德玄
司马徽，下面小编为大家带来详细的文章介绍。谈起三国，小编脑子里一下子就响起了那首“滚滚长江东逝水”，三国是一个乱世，也是一个群雄并起的大时代。小编每次读到这些人的事迹都心潮澎湃，不能自已。不过，说到三...
栏目:历史探究 作者:众妙之门
...。正复为奇。善复为妖。民之迷。其日固久。是以圣人方而不割。廉而不刿。直而不肆。光而不耀。此章教人混沌养真。杳冥养神底
栏目:道德经注解 作者:德玄
...和大臣们见面的理政方式，为什么能够牢牢地把控朝廷，而不被群臣架空而失位
栏目:历史探究 作者:以史为鉴
关注我们，获取更多精彩内容！说到草书大家并不陌生，很多人认为草书就是要写的快、写得潦草才算是草书，其实并不是，我们从怀素的草书中可以感受到草书的书法魅力。怀素草书局部怀素自幼出家为僧，关于他学书法刻苦...
栏目:传统文学 作者:大道家园
...道泛兮（心无方所）其可左右（了无所知）万物恃之以生而不辞（大道无生不免於生万化自生大道无生）功成不名有（实无所得）爱养万物（道能育物一本爱养作衣被）而不为主（忘其所自）故常无欲（而不为主）可名於小矣（...
栏目:道德经注解 作者:德玄
... 正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。其政闷闷，其民淳淳；责大体而已。其政察察，其民缺缺。政苛则无完人。祸兮福所倚，福兮祸所伏。孰知其极？其无正邪
栏目:道德经注解 作者:德玄
一谈到美容的问题我就想发些感慨，这也是我接触美容几十年所积累的人生感悟。很多人，甚至我的朋友都不知道我跟美容还有这么深的渊源。早在上世纪80年代，我在宁夏创办回民医院时就专门设置过整形美容科，原本的目的...
栏目:健康综合 作者:祝由网
提起窦太后，大多数人都会想到，她是那个不喜欢孙子刘彻的眼盲太后。其实窦太后窦漪房，更不喜欢刘彻的父亲汉景帝刘启。窦太后和汉文帝刘恒所生的儿子共有两位：长子刘启，次子刘武。刘启执政期间虽然尊生母为太后（...
栏目:国学文化 作者:趣看历史
每逢放假，全家人免不了在麻将桌上一起搓上几局。但，你知道麻将的来历吗？不过，说起这麻将的起源，还真没有统一的说法，我举上几种，看你觉得哪个靠谱：郑和下西洋起源说明朝郑和下西洋时，船上没有什么娱乐用的设...
栏目:国学文化 作者:李凤阳