大道家园传统文化

大约有600项符合查询结果,库内数据总量为1,734,087项。(搜索耗时:0.0011秒) [XML]

321. 齐善鸿讲《德经》第七章:自私“死结”的破解(上) [17%]

第七章:自私“死结”的破解(上)【经典故事】在波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着德国新教神父马丁.尼莫拉的一首忏悔短诗,题目为《最先他们逮捕共产党员》。在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话,因为我不...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

322. 王德峰教授讲解《德经》之对统治者的要求(一) [17%]

...(上) 那么最理想的统治者应该是怎样的人呢? 这是《德经》基本思想的第十个方面,叫“上诚下自”。这里非常有意思,老子将君主、历代君主,恐怕要分等级了,列为四等,什么是最理想的统治者?“太上,下知有之;...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

323. 傅佩荣教授讲解《德经》之老子思想的形成(上) [17%]

...这一集要介绍介绍老子思想的形成。我们说过,老子的《德经》这本书可能不是一个人的专门著作,理由就是:里面虽然只有五千多字,但至少有两个地方有明显的重复,另外还重复了几个简单的句子。因此,它可能是几位隐...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

324. 德经中对“圣人常无心,以百姓心为心。”的感悟 [17%]

原文:圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。译文: 圣人经常是没有想自己的...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

325. 傅佩荣教授讲解《德经》第四十章:从“可能”变成“现实”(下) [17%]

第四十章:从“可能”变成“现实”(下) 接着,道的效用是什么?“弱者道之用”,就让你要知道:云淡风轻反而是一个正常的、平常的情况。所以这是我们谈到这一章的第一部分,前面两句。后面两句更麻烦了,“天下万...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

326. 傅佩荣教授讲解《德经》第五章:道德真谛不是灭绝,而是生养 [17%]

第五章:道德真谛不是灭绝,而是生养 我们这一集的主题是:天地没有偏爱。我们要介绍《老子·第5章》。第5章内容大家比较熟悉,但里面有些话容易造成误会。我先把原文念一遍。《老子·第5章》:天地不仁,以万物为刍(c...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

327. 齐善鸿讲《德经》第四章:老子的“创世说”(上) [17%]

...。我国也有一部圣经,这就是被西方人称为东方圣经的《德经》,也讲了一个创世纪的故事,这就是老子版的创世纪,在老子这里,这个世界又是谁创造的呢?实际上,中国古代也有关于天帝、上帝的说法

栏目:大话道德经 作者:荆十三

328. 德经中“国之利器不可以示人”的历史典故 [17%]

原文第三十六章鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。解释鱼是不能离开深水的,一离开深水就活不了。鱼在深水里,觉得自己自由自在,感觉不到深水的存在。而深渊,也没有必要说自己怎么变幻莫测。国家有比人家优越的武...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

329. 齐善鸿讲《德经》第六十二章:大道保佑的人 [17%]

第六十二章:大道保佑的人【举例】纵观人类的历史,处处充满了动荡不安。也许,人类到今天为止还依然是一个非常不安定的动物。强大的国家或者个人,总是盛气凌人,或者表现得很傲慢。好在有主宰他们的大道一直监控并...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

330. 齐善鸿讲《德经》第七十九章:“消解恩怨”的妙法 [17%]

第七十九章:“消解恩怨”的妙法世间的人啊,什么让人最焦心呢?无非就是人间的恩怨情仇!只要沾上一项,恐怕就很难有好心情了!朋友反目,让人痛心,每每想起,就会燃起莫名的恼怒!遇到背叛,犹如利刃穿心,心里流...

栏目:大话道德经 作者:荆十三