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一、你是否一上座，就与“瞌睡虫”成了道友？诸位静坐用功的朋友，不知道大家有没有这样一种哭笑不得的体验：好不容易寻得片刻清闲，收拾身心，盘腿坐定，心里想着要“致虚极，守静笃”，好好地用一番功。可谁知，眼...
栏目:网络修道 作者:大道家园
壹从今天开始百日筑基的修行，希望在百日内，大家能够打下修道的基础，日后无论修行什么，都会事半功倍。要想盖高楼，就要打好地基，之所以很多同修总是打坐难以入静、达到很好的状态，原因基本上就只有一点，就是基...
栏目:诸子百家 作者:佚名
元神者，吾人之性体，为有中之无，无中妙有。当天地人物未分这时，混混沌沌，无任何凭迹与因缘可寻找，无观察者，更无被观察者，动静俱无，阴阳未分，忽偶感而“动”，自混沌中凭空一惊一跳，而生出一“觉”，此即为...
栏目:诸子百家 作者:佚名
...fo合宗妻则详论炼焦化神大周天功夫，主要内容是所谓“丹道九篇”。伍柳认为，大周天炼法，始于阳光三现大药既生之时。自阳光二现之景，须人定以培养其真阳，静听阳光三现。“由是于静
栏目:百家论道 作者:网络
论神神者，性也，有天地之性，有气质之性，父母未生已前，即天地之性；父母既生之后，即气质之性。气者，有地之气，真炁也。父母之气，凡炁也。盖人初在母腹中，受父精母血，成其朕兆也。所谓凡炁合空洞帝真九炁，而...
栏目:网络修道 作者:大道家园
1、守时辰一阳来复以一阳来复指代冬至。俞琰在他的《周易参同契发挥》中，进行了简练完备的总结，他说：“复，一阳之卦也，律应黄钟。以一日言之，为夜半子。以一月言之，为初一至初三半。以一岁言之，则斗杓建子之...
栏目:网络修道 作者:大道家园
01入静的三个标准1. 心静,无杂念身心安静，就像不起一丝涟漪之湖面。风止了，雨住了，湖面犹如镜子，可照见天空中的一切，正所谓“水静极则清澈存，心静极则智慧生”！但是人们在打坐过程中往往想进入安静状态，反而静...
栏目:网络修道 作者:大道家园
古丹经中常有“恍惚、杳冥”二词出现，如“恍恍惚惚、杳杳冥冥”、“恍兮、惚兮”等。今读丹经者以为此二词只不过为一“象征和修饰”罢了，无多大内涵，大多数人皆是一眼扫过，不甚注意，更何论精研，即或稍有注意，...
栏目:网络修道 作者:大道家园
...学道者，多在‘顺’字上打滚，求感觉，玩循环，却不知丹道全在一个‘逆’字。顺
栏目:网络修道 作者:大道家园
壹初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心，多妄想，多游思，妄想生于贪欲，游思起于不觉，学人打坐之际，非不欲摒去尘情，无如妄想才除，游思忽起，法在止观，乃可渐渐销熔。止则止于脐堂之后，命门之前，其中稍下，...
栏目:道家 作者:微信平台分享