大道家园传统文化

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341. 淋巴靶向作用研究—开创纳米给药系统应用的新天地 [6%]

近年来,在癌症治疗领域出现了一个新名词——药物性淋巴清扫术(MLD),即在治疗肿瘤淋巴转移灶时,人们试图采用脂质体或纳米粒等作为运载抗肿瘤药物的载体,使药物到达转移的淋巴结并缓慢释放,从而延长药物的作用时间...

栏目:杂谈 作者:医案日记

342. 麻衣神相全编之六 [6%]

 相神气第四 唐举  贼形天地超过万灵,天地生人,性灵异于万物。  《无形歌》云:道为貌、大力形,默受阴阳禀性情。阴阳之气天地造,化出比尘凡几样人。《灵枢经》云:人禀天地之气,肖清浊之形。为万物至灵也...

栏目:相由心生 作者:奇门遁甲

343. 有四个神仙拜天地为师都跟玉皇大帝平起平坐实力在女娲之上 [6%]

...,这个神仙就是镇元子。记得书中说镇元子无父无母,以天地为师,跟天庭的玉皇大帝平起平坐,能一招就打败大闹天宫的孙悟空。对于镇元子的真实身份,很多读

栏目:历史探究 作者:历史典故

344. 司马光《道德真经论》六 [6%]

【第六章】谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。谷神不死,中虚故曰谷,不测故曰神。天地有穷而道无穷,故曰不死。是谓玄牝。玄者,言其微妙。牝者,万物之母。玄牝之门,是谓天地根。天...

栏目:道德经注解 作者:德玄

345. 司马光《道德真经论》五 [6%]

【第五章】 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。天地不仁,以万物为刍狗;刍狗,祭祀之具也,未用则贵,已用则贱。天生五村,力尽而...

栏目:道德经注解 作者:德玄

346. 秦始皇陵“上具天文,下具地理”,古人有塑造天地的能力 [6%]

司马迁所描述的秦始皇陵,墓室里面放满了奇珍异宝,还注满了水银来象征世间的江河湖海,墓顶镶着夜明珠,象征日月星辰。这就是所谓的“上具天文,下具地理”。但是,恐怕连司马迁本人都没有亲眼见过这种“上具天文,...

栏目:国学文化 作者:样雨慕初

347. 白玉蟾点注《道德宝章》七 [6%]

韬光章第七天长地久(湛然无为)天地所以能长且久者(心亦如是)以其不自生(此心长存)故能长生(本无生灭)是以圣人(我也)后其身而身先(无乎不在)外其身而身存(今古如此)非以其无私耶(天地与我同根'万...

栏目:道德经注解 作者:德玄

348. 诸葛亮通晓天地那么厉害,诸葛亮为何没有能统一三国 [6%]

还不了解:诸葛亮和三国的读者,下面对百科小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~诸葛亮为何无法一统三国?诸葛亮是刘备的谋士,他帮助刘备打赢一场又一场的战役,最后顺利进入蜀地。刘备死了,诸葛亮还能主持大局...

栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事

349. 《资治通鉴》精华十句话,天地间必不可无之书 [6%]

《资治通鉴》是北宋司马光耗时19年主编的一部规模空前的编年体通史巨著。从周威烈王写到五代后周世宗,涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通...

栏目:诗词歌赋 作者:食养人

350. 探秘道家修仙信仰、人体与天地之契合及修炼之道 [6%]

一、道家修仙观念修仙目的与早期信仰修道成仙,乃道家修炼根本目的,亦是其价值观念核心。早在道教教团成立前,此信仰便已在华夏民族中流传。早期道教所信之成仙,多侧重肉体长生。比如彭祖寿达八百岁、吕祖一千二百...

栏目:网络修道 作者:大道家园