大道家园传统文化

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31. 《先秦散文·老子·三十辐共一毂章(原第十一章)》原文鉴赏 [15%]

...第十一章)》原文鉴赏三十辐共一毂①,当其无②,有车之用。埏植以为③,当其无,有之用。凿户牖以为室④,当其无,有室之用。故有之以为利⑤,无之以为用。【注释】 ①辐:车轮中间连接轴心和轮圈的木条。毂:车

栏目:传统文学 作者:大道家园

32. 道德经11章,三十辐共一毂译文,注释,评析,解读 [15%]

...一毂译文注释引语评析三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③。埏埴以为④,当其无,有之用。凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用⑥。三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空...

栏目:百家论道 作者:网络

33. 紫砂经典形潘壶之前世今生 [15%]

...形潘壶之前世今生晚清,有名仕到宜兴定壶,作为交际之用,其中最著名的当属[潘壶]。据《阳羡砂壶图考》记载,潘仕成,为清朝道光年间广东番禹人。先世以盐贾起家,累官至两广盐运使,由于潘氏家素来嗜饮茶,便在宜...

栏目:茶常识 作者:品茶

34. 黄紫檀老师点窍道德经·第十一章 无之为用 [15%]

【原文】三十辐①,共一毂(gǔ)②,当其无,有车之用。埏(yàn)埴(zhì)以为③,当其无,有之用。凿户牖(yǒu)以为室④,当其无⑤,有室之用。故有之以为利,无之以为用。【注释】①辐:车轮上的直棍,有如自...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

35. 唐玄宗御注道德真经十一 [14%]

三十辐章第十一三十辐共一毂,当其无,有车之用。此明有无功用,相资而立。三十辐者,明造车也。共一毂者,因言少总众。夫辕箱之有,共则成车,车中空无,乃可运用。若无辕箱之有,亦无所用之车。车中若不空无,则辕...

栏目:道德经注解 作者:德玄

36. 王安石《老子注》八十 [14%]

...往来。小国寡民,使有什伯之而不用,夫民之寡,则吾之用亦狭矣。故小国之寡民,虽有什佰之不用矣。使民重死,

栏目:道德经注解 作者:德玄

37. 八洞仙祖《太上道德經》十一 [14%]

...第十一三十輻共一轂。 ( 象月之數萬法歸心) 當其無有車之用。 ( 轂虛其中所以運行) 埏埴以為。 ( 陰陽往來而成造化) 當其無有之用。 ( 竭智盡物聖無全能) 鑿戶牖以為室。 ( 萬象森羅同乎一天) 當其無有室之用。 ( 誰不由...

栏目:道德经注解 作者:德玄

38. 傅佩荣教授讲解《道德经》第十一章:有和无都是相对的 [13%]

...一遍,《老子·第11章》:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为,当其无,有之用。凿户牖以

栏目:大话道德经 作者:荆十三

39. 礼记全集《礼》原文赏析与注解 [13%]

...而无名,运而有迹。《礼运》言道之运,《礼》言之用。”意谓本篇与《礼运》篇互为表里。礼作为在使用时,要因人、因地、因时制宜,这是表现在外表的

栏目:传统文学 作者:大道家园

40. 古代茶具浑号集释 [11%]

...资。水槽——即瓷缸或瓦缶,以其贮存清水,供泛涤之用。鸣泉

栏目:茶常识 作者:茶百科