大道家园传统文化

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461. 道德经第三十八章·处实去华 黄紫檀老师点窍 [5%]

...不德,是以有德;下德不失德.是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之①。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

462. 李西月《道德经注释》十九 [5%]

...倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 天下人物之众,贤愚贵贱不等,总不外理气贯通而已。其所以扦格不通,情睽意阻者,皆由上之人无以为感...

栏目:道德经注解 作者:德玄

463. 王安石《老子注》七十九 [5%]

【第七十九章】和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善? 是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责人。故有德司契,无德司彻...

栏目:道德经注解 作者:德玄

464. 吕祖《道德经》释义第四十二章 [5%]

...一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和。人之所恶。惟孤寡不谷。而王侯以为称。故物或损之而益。或益之而损。人之所教。亦我义教之。强梁者不得其死。吾将以为教父。此章大旨何为。太上

栏目:道德经注解 作者:德玄

465. 司马光《道德真经论》四十二 [5%]

...一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和[2]。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。道生一,自无入有。一生...

栏目:道德经注解 作者:德玄

466. 10月11日致自己一句话 [5%]

你总以为,安静地做好自己的事就不会招惹不必要的麻烦。可是很多时候,你不去招惹别人,别人也会欺负到你头上。你以为忍让就能让事情过去,可是别人就会以为你好欺负。记住,不要当一个烂好人,当你觉得受到委屈的时...

栏目:诗词歌赋 作者:佩兰

467. 8月29日致自己一句话 [5%]

你总以为,安静地做好自己的事就不会招惹不必要的麻烦。可是很多时候,你不去招惹别人,别人也会欺负到你头上。你以为忍让就能让事情过去,可是别人就会以为你好欺负。记住,不要当一个烂好人,当你觉得受到委屈的时...

栏目:诗词歌赋 作者:白敛

468. 李西月《道德经注释》四十二 [5%]

...一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不榖,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所敬,我亦教之;“强梁者不得其死。”吾将以为教父。 道家始终修炼,惟以虚无...

栏目:道德经注解 作者:德玄

469. 张其成《道德经》第四十二章 [5%]

...一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不穀,而王公以为称。故物或损之而益, 或益之而损。 人之所教, 我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。 道生出一,一生出二,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

470. 古文辞类纂《韩退之原性》全文 [5%]

...生俱生也;情也者,接于物而生也。性之品有三,而其所以为性者五;情之品有三,而其所以为情者七。曰何也?曰性之品有上中下三:上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣。其所以为性者五:曰...

栏目:传统文学 作者:大道家园