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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（11）领导学的奥妙所谓“齐家、治国、平天下”，就是外用之学，亦即所谓的“功业之变”，这也可以说是告诉我们什么叫领导学。领导学就...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（08）宇宙的生命接着，他讲这个宇宙自然的法则：“动静有常，刚柔断矣。”学《易经》这个地方要特别注意，阴阳有时候代表固定的东西，...
栏目:百家论道 作者:网络
...灯黄卷、避世隐居，或以为仅是焚香叩拜、诵读经文。南怀瑾先生曾幽默地比喻：许多人把修行当成一种“精神消费”，求个心理安慰，与真正改变生命气质相距甚远。这便如《修行相关语录》中所点破的：“不识自性，学法无...
栏目:网络修道 作者:大道家园
...动的感觉？仿佛守不到一团“热气”，便是功夫未到。南怀瑾先生曾风趣地批评这种心态：“很多人守丹田，像是在等母鸡下蛋，眼睛直勾勾盯着，心里急吼吼盼着，反而把母鸡吓得不下了。” 此言真是一语道破天机！下丹田...
栏目:网络修道 作者:大道家园
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传02章 设卦观象（09）以经解经有关《易经》的著述，这几千年来太多太多了!《四库全书》收藏之富，也是群经之冠。其中对《系辞》的解释，真是众说纷纭，...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（16）人文世界的开始乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。在人文世界里，乾坤代表男女，乾坤是个代号，乾代表男，坤代表女。过去...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（14）打秋千的学问是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。“刚柔相摩，八卦相荡”，这里大家要注意两...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（17）人文世界的开始乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。在人文世界里，乾坤代表男女，乾坤是个代号，乾代表男，坤代表女。过去...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（09）刚日读经，柔日读史“动静有常”，讲物理世界一切的活动，不规律里边有它自然的规律，而且不能违反。像太阳如果不是从东方上来，...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（12）变的哲学这一小节的结论是“在天成象，在地成形，变化见矣。”《易经》的道理，是根据天文的观察而来，根据地球物理的观察而来，...
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