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【原文】大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷①。静胜躁，寒胜热。清静为天下正②。【注释】①讷：口才不好。②正：通“政”。【译文】天下最美好的东西似乎也有欠缺，但它的作用...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子①；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤②。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常③。【注...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】其政闷闷①，其民淳淳②；其政察察③，其民缺缺④。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也⑤。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割⑥，廉而不刿（guì）⑦，直而不肆，光...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。【译文】真正有智慧的人是不向...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处①，其不欲见贤②...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
士人政治家的典型——说诸葛亮（一）文 | 郭英德一、引子：士人政治家毛宗岗在批评《三国演义》时，极力称赞“三绝”：诸葛亮、关羽和曹操，其中，诸葛亮被认为是“古今来贤相中第一奇人”（毛本《三国演义》卷首《读...
栏目:历史探究 作者:话历史
此拳是笔者随李铸老师所学，其源流已无法考证。据练此拳的杨仲伟老师讲，这套拳是上世纪三十年代天水国术馆主任王斡丞老师得奇人独自秘授。现本人根据所学及采用杨仲伟老师整理的文学资料，将《内家十二象太极拳...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
【原文】知其雄，守其雌，为天下谿（xī）①。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式②。为天下式，常德不忒（tè）③，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴④。...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】使我介然有知①，行于大道，唯施是畏②。大道甚夷③，而人好径④。朝甚除⑤，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食⑥，财货有余，是谓盗夸⑦。非道也哉⑧！【注释】①介然：微小。②施：即“邪”字。邪行...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】治人事天，莫若啬①。夫唯啬，是谓早服②；早服谓之重积德；重积德则无不克③；无不克则莫之其极；莫之其极，可以有国。有国之母④，可以长久。是谓深根固柢⑤，长生久视之道⑥。【注释】①啬：这里是收藏其...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园