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...提。这前提的根据就在于老子所言的“有物混成”和“先天地生”，杜光庭说：“道之起也，无宗无祖，无名无形，冲而用之，渐彰于有。太极生二仪，其初也，示若无状之状，无象之象，无物之物，无名之名，天地未立，阴
栏目:奇门基础 作者:国学小客堂
《内经素问·宝命全角论》说：“人以天地之气生，四时之法成。”《内经素问·六节脏象论》云：“天食人以五气，地食人以五味。”这些都说明人体要依靠天地之气提供的物质条件而获得生存，同时还要适应四时阴阳的变化...
栏目:杂谈 作者:医案日记
风为什么天地这般复杂地把风约束在中间 硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈地吹；吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感...
栏目:诗词歌赋 作者:金钱草
...表之一。老子做人之道1顺其自然，随缘而安老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”天地只是自然，不刻意存在，无目的运转。这种自然，就是自然而然。人也
栏目:诸子百家 作者:佚名
...《梦游不周山》女娲补天与伏羲八卦五行西域雪山悦： 天地初开一片混沌。尚无四时八方，天空倾斜破裂女娲娘娘为拯救大地炼五色石补住了天漏，伏羲画八卦定方位演时间，规划了天地之道从而有了方圆。方位，时间。相传...
栏目:易学精研 作者:大道家园
...里冰封，万里雪飘”让人浮想联翩，在大雪这个节气上，天地间就是这么一幅诗一样的画面。银白色的积雪盖住了大地，却没封住人们的胃口，相反，餐桌上正是一派热闹景象。在这个节气上，大雪纷飞，天气寒冷，为了吸取足...
栏目:健康生活 作者:天地人和道家文化中心 佚名
...,他们可以遍满世间，无边无际。他们的变化，可以出人 天地，到哪里都随心所欲,他们的行踪顺应天地自然之性，这就是 体现他
栏目:百家论道 作者:网络
第二十五有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王处其一焉。人法地，地...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二十五章有物混成，先天地生。混然不可得而知，而万物由之以成，故曰混成也。不知其谁之子，故先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，寂寥，无形体也。无物之匹，故曰独立也。返化终始，不失其常，故曰不改也。周行而不...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第五章天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐囗乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。圣人与刍狗从《老子》第一章“常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同...
栏目:道德经注解 作者:德玄