大约有7,280项符合查询结果，库内数据总量为1,733,326项。（搜索耗时：0.0613秒） [XML]
老子所著的《道德经》是一部思想深奥、语言优美的经典。战国中期以后，以《道德经》思想为理论基础形成了道家、道教两大学术文化系统。鲁迅曾说，“中国的根柢在道教”，而道教的思想之根则在《道德经》。《道德经》...
栏目:国学文化 作者:道教知识
...会稽上虞(今浙江上虞)人，他是东汉时期杰出的唯物主义思想家。王充自幼聪明好学，青年时期曾到京师洛阳入太学，拜当时的大儒班彪为师。史书上称其“
栏目:历史探究 作者:以史为鉴
蒙医学家伊希巴拉珠尔的学术思想伊希巴拉珠尔由于天资聪颖又肯努力，对传统蒙医药学和藏医《四部医典》以及古印度医学均有研究，而且造诣很深。他在行医实践中积累了丰富的临证经验，特别是医治蒙古地区常见病和地方...
栏目:杂谈 作者:医案日记
...：古代离婚的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!现代思想自由开放，越来越多的人开始信奉单身主义、不婚主义，似乎，逃避婚姻已经成了趋势。除此之外，已婚夫妇的离婚率也持续飙升。何曾几时，“婚姻是爱情的坟墓”...
栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事
莺梭刘克庄掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。洛阳三月花如锦，多少工夫织得成？刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村居士，莆田（今福建莆田）人。以荫入仕，理宗淳祐六年（1246）赐同进士出身，授秘书少监，累官至工...
栏目:传统文学 作者:大道家园
入直周必大绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。周必大（1126—1204），字子充，一字洪道，号省斋居士，晚号平园老叟，庐陵（今江西吉安）人。宋高宗绍兴二十一年（1151）举进士，二十七...
栏目:传统文学 作者:大道家园
题屏刘季孙呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。刘季孙（1033—1092），字景文，祥符（今河南开封）人。曾任饶州酒务，宋神宗时任两浙兵马都监。苏轼知杭州，对他很赏识，曾上表推荐过他...
栏目:传统文学 作者:大道家园
田家范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大（1126—1193），字致能，号石湖居士，吴县（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（1154）举进士，授户曹，监和剂局。孝宗乾道六年（11...
栏目:传统文学 作者:大道家园
还不知道：春秋时期为什么会出现这么多的思想家的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~春秋战国时期，出现了中国历史上最多、最了不起大思想家。春秋战国以后到今天，中国历史还延续了两千多年。可是...
栏目:历史探究 作者:以史为鉴
中医经典《黄帝内经》中说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”中医学认为“上医治未病”、“上工救其萌芽”、“下工救其已成”。这种以&ldqu
栏目:传统武术 作者:佚名