大道家园传统文化

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731. 刘知幾《史通·直书》原文注解与鉴赏 [5%]

...曲者,人之所贱,而小人之道也;正直者,人之所贵,而君子之德也。然世多趋邪而弃正,不践君子之迹,而行由小人者,何哉?语曰:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”故宁顺从以保吉,不

栏目:传统文学 作者:大道家园

732. 《陈基·缓轩铭》原文注释与译文 [5%]

...原文注释与译文《陈基·缓轩铭》原文注释与译文吴郡隐君子沈仲说甫以呐名斋①,既自为之箴,复以“缓”名其轩,属余为之铭,曰:古之君子,夙夜孜孜②。居则三省③,行则再思④。下堂而伤足者,数月犹有忧色。佩韦以...

栏目:传统文学 作者:大道家园

733. 《论语》中的十大智慧精髓受益终生 [5%]

...不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。三、君子坦荡荡,小人长戚戚译:君子心胸开朗

栏目:诸子百家 作者:佚名

734. 看到有人在自习课上下象棋,班长为什么不制止 [5%]

观棋不语真君子 解释 :观棋不语真君子,见死不救是小人。

栏目:猜谜 作者:佚名

735. 严遵《老子指归》四十六 [5%]

佳兵章夫佳兵者,不祥之器。物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志於天下矣。吉事尚左...

栏目:道德经注解 作者:德玄

736. 人之道三十二之下 [5%]

...,最为庞大,实力也最为雄厚,地部军中夜摩王佐一部的君子营更是其中翘楚,但论起战力,仍是公认火部军为冠。火部军最重骑射,速度不比擅长闪击战的风明王逊色,冲击力更能与君子营颉颃。而且火部军

栏目:国学文化 作者:燕垒斋

737. 苏辙《道德真经注》三十 一 [5%]

【第三十一章】 兵者不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。而美 之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。吉事...

栏目:道德经注解 作者:德玄

738. 李荣《道德真经注》三十一 [5%]

【第三十一章】 兵者不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。而美 之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。吉事...

栏目:道德经注解 作者:德玄

739. 每日一悟|讷言敏行,藏秀于心 [5%]

君子欲讷于言而敏于行。”——《论语·里仁篇》大意:君子说话要谨慎而行动要敏捷。心得:心多必乱,言多必失。“克隆先驱”童第周曾说过:“应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。”喋喋不休,绝非智慧,而是...

栏目:国学文化 作者:孔子学堂

740. 王安石《老子注》二十六 [5%]

【第二十六章】 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。重为轻根,静为躁君。轻者必以重为依,躁者必以静为主。是以君子终日行,不离...

栏目:道德经注解 作者:德玄