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【第一章】道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。臣真述曰：夫禀二气而生，居三才之际：灵于万...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...讲到第三章，这里继续讲第四章，这一章很重要。“易为天地准，故能弥纶天地之道。”这一个观念就很严重，他说《易经》的文化思想这一套学
栏目:百家论道 作者:网络
第六章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。人之浩气乃神，神即气也。人之躯中有心，心中有窍，呼...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第五章】 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。臣真述曰：此言“不仁”者，犹下《经》云“不德”也。言天道与王道者，同施仁恩，能...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...坤坎离，刚柔配合，四者相包，谓之禀钥。二四三五一，天地之精。二八之数，相应天符，会于鼎中，鼎为天地
栏目:外丹研究 作者:大道家园
作者：诗词天地来源：诗词天地（ID: shicitiandi）日子不简单，尽量简单过。杨绛先生曾经说过：“简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界。”“简单”的两个字，透着智慧，渗着静好。是清水涤心的纯净，是心素如简的恬...
栏目:诗词歌赋 作者:夏枯草
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道。德者，同于德。失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道德真经新注序自然之道静，故天地万物生於其中。人为万物之主，故与天地为三才焉。老君在西周之日，故秉道德以救时俗。道者，清净自然之道也。德者，以法久而失，修而得之谓之德也。故曰道大，天大，地大，王亦大，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...握时机凭邂逅小人防范莫轻随3易经六十四卦卦辞诗乾宫天地否天地不交因
栏目:云术数 作者:云术数教学
... 驟雨不終日。 （躁則徒為） 孰為此者。 （是誰主宰） 天地。 （兩間而已） 天地尚不能久。 （乾
栏目:道德经注解 作者:德玄