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湖南永州-邓义斌： @大道家园 黄紫檀 老师，打坐时人昏昏沉沉不清醒，这个是什么原因引起的是好还是坏昨天晚上突破两小时，有点坐忘的感觉，两小时好像是十多分钟，我想是进步了。今天早上反而昏昏沉沉，打坐就像在...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
一、无为法根本纲领万法归宗伏羲至鬼谷子等证道真人法门各异，但共守破除二元、回归先天的核心纲领，以“无法为有法”为终极境界。实践需经历“立法→破法→无法”三阶段，最终达“随心所欲不逾矩”的自在证悟。《道...
栏目:课程特色 作者:大道家园
《文始真解大佩服》中明确指出：“大道平等，故所有宗教、修炼法门乃至人类整体，都要最终回归大道这个母体”。千百年来，无数修行者探索着各种路径，试图接近真理。然而在这些纷繁复杂的法门中，无为法脱颖而出，被...
栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园
第二章 《性命圭旨》丹道理论的宗旨与特色 因《性命圭旨》成书于明代中后期，当时正是儒、释、道三教融合的高潮时期，受三教合一思潮的影响，《性命圭旨》在立足于道教的同时，充分吸纳了儒、释两教的相关...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
丹道、人体科学与生命哲学 （1） 康德衡（硕士研究生） (《益生文化》2011年第122、123期稿件选刊，请关注《益生文化》 摘 要
栏目:丹道传承 作者:大道家园
用一份淡泊的心境，盘上双足，放松身心，在一呼一吸间感受生命的存在。吸，吸至身心深处，呼，呼至天宇之外，与天地混然一物。哗众与求异的心理，使更多的人热衷于种种速成奇效之法，而疏于中华传统内丹术的修炼；又...
栏目:网络修道 作者:大道家园
北京-刘同学：好像三阶段的法黄老师答：这是闵一得的法。恩师宁先生曰，闵一得传承之西域心宗与我隐仙派在清朝有交集。这使得西域心宗的法，也有部分出阴神法，但是不齐备。缺少太乙归真诀。 也缺少天道承负之框架。...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
黄老师曰：丹道的最终境界，与大成净土与羲黄老庄都是一致的，都是至道修炼的正途。 现在学术界对丹道的理解有些不好的倾向，一个认为丹道是唯一证道途径，甚至否定道家还有诸如净土法之类的其他证道途径，实际上，...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
田光森 在丹功修炼中，用的是先天精气神，乃无形无象之物；后天有形有象之交感精、呼吸气、思虑神，均弃置不用。所谓“用之不可见，见之不可用”，也就是这个意思。这是丹功修炼的重点，也是难点、关键。因...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
有宗教信仰者适合修炼道家大成净土吗？ 道家大成净土是道学里面的普度法，不是宗教，它适合不同文化背景、不同宗教的的修道者。与丹道、内丹不同，大成净土关注的是公众层面的普度；与净土宗也不同，修...
栏目:丹道传承 作者:大道家园