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原文天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入于无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。道者何？鸿濛一气而已。天地未开以前，此气在于空中；天地既辟以后，此气寓于天壤。是气固先天地而常存，后天...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德．是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《道德经》48章 为学日益译文注释引语评析为学日益①，为道日损②，损之又损，以至于无为。无为而无不为③，取④天下常以无事⑤；及其有事⑥，不足以取天下。求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》38章 上德不德译文注释引语评析上德不德①，是以有德；下德不失德②，是以无德③。上德无为而无以为④；下德无为而有以为⑤。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之⑥。故失...
栏目:百家论道 作者:网络
《老子道德经·第四十三章 天下之至柔》翻译与解读天下之至柔，驰骋天下之至坚01。无有入于无间02，吾是以知无为之有益03。不言之教，无为之益04，天下希及之05。今译天下最柔弱的水，能够穿透天下最坚硬的金石。无形的...
栏目:传统文学 作者:大道家园
跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其于道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。前云希言自然，非若世之蚩蚩蠢蠢，顽空以为无为，放旷以为自然者比。其殆本大中至正之道，准...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【原文】为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易①，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】上德不德，是以有德；下德不失德．是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘（rǎng）臂而扔之①。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
东来正义 ——道家真传丹道西派祖师李涵虚注释《道德经》 纯阳先生序 老君《道德》，无为为也。《正义》注笺，不作作也。道祖传之，道裔述之，大道于此益明。则如有涵虚子者仙才也。金书入梦，生于树下人家。...
栏目:老子著作历代注释 作者:大道家园
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，自生则与物争，不自生则物归也。故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。无私者，无为于身也。身先身存，故曰，能成其私也。
栏目:道德经注解 作者:德玄