大道家园传统文化

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801. 齐善鸿讲《德经》第六十三章:万难的“总道门” [7%]

第六十三章:万难的“总道门”一部德经,就是引领我们悟道。可不少的人以为,自己很忙,这学道修道悟道的事儿,等有空再说吧,也许这修道之事适合那些个没有什么事做的悠闲之人吧?在现实社会中,这样的一些认识和...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

802. 《老子德经·第二十一章·大道惟恍惟惚》翻译与解读 [7%]

《老子德经·第二十一章 大道惟恍惟惚》翻译与解读孔德之容01,唯道是从02。道之为物,惟恍惟惚03。惚兮恍兮,其中有象04。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精05。其精甚真,其中有信06。自古及今07,其名不去,以...

栏目:传统文学 作者:大道家园

803. 德经中“知人者智,自知者明”的小故事(二) [7%]

“自知者明”出自《德经》,是老子在阐述道的智慧时提到的。老子强调了自我认知的重要性,认为只有了解自己,才能更好地理解世界和他人。故事四有一天,四个盲人坐在树下乘凉。有个赶象的人走过来,大声喊着:“象...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

804. 《德经》里的宇宙观、人生观、社会政治观 [7%]

...调息养气、颐寿驻颜之养生要诀。而在道门传承之中,《德经》实为修道登真、超凡

栏目:网络修道 作者:大道家园

805. 曾仕强教授解读《德经》第三十六章 [7%]

第三十六章 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

栏目:大话道德经 作者:荆十三

806. 曾仕强教授解读《德经》第六十七章 [7%]

第六十七章 天下皆谓我"道"大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。......

栏目:大话道德经 作者:荆十三

807. 曾仕强教授解读《德经》第七十五章 [7%]

第七十五章 民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。.......

栏目:大话道德经 作者:荆十三

808. 吕祖《德经》释义第三十二章 [7%]

第三十二道常无名朴。朴虽小,天下莫敢(通行本作“能”)臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,人莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海也。此...

栏目:道德经注解 作者:德玄

809. 吕祖《德经》释义第四十九章 [7%]

第四十九圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之。德善矣。信者吾信之。不信者。吾亦信之。德信矣。圣人之在天下。惵惵(dié恐惧,害怕)为天下浑其心。百姓皆注其耳目。圣人皆孩之。此章洞烛常虚。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

810. 吕祖《德经》释义第五十六章 [7%]

第五十六知者不言。言者不知。塞其兑。闭其门。挫其锐。解其纷。和其光。同其尘。是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疎。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。此章教人无贪无求。知止知辱底...

栏目:道德经注解 作者:德玄