大道家园传统文化

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881. 内丹方术之守一 [4%]

...子的“载营魄抱一,能无离乎”之句,即说守一于道。《庄子·在宥》曰:“我守其一,以处其和。”就是说守心一处,而处于身内阴阳二气的和谐之中。《太平经》有“守一明之法”,并称是“长寿之

栏目:健康生活 作者:本站整理 佚名

882. 道医中医养生重在养气 [4%]

...人体的基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质。《庄子·知北游》:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死”,“人活一口气”、“三寸气在千般用,一旦无常万事休”等,都是在强调“气”在人体生命活动中的作用。...

栏目:健康综合 作者:健康生活

883. 道士的一天怎么过 [4%]

...大领、小领,上殿时穿长袍,头巾也分福字巾、逍遥巾、庄子巾、混元巾、一字巾、上阳巾等,道冠分太阳冠、混元冠、莲花

栏目:国学文化 作者:道教知识

884. 仙道长生法门 | 玄明子 [4%]

...传给黄帝,黄帝传给老子,老子再传给春秋、战国时代的庄子、列子、关尹子等等,如此代代相传。到了重视禅学及朱子学说的北宋时期,以主张禁欲的全真教最具禅的修养,使得宋代仙道更重视实践性、分析

栏目:道家 作者:荆十三

885. 无极的天地内涵:气-阴阳-五行 [4%]

...世界上的一切都是由“气”构成的。早在春秋战国时期,庄子就明确指出:“通天下一气耳

栏目:奇门基础 作者:国学小客堂

886. 《碧血》的诗词典故-含义-出处 [4%]

含义 也称化碧,借指为正义事业所流的血。出处 语出《庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧玉。”苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀...

栏目:传统文学 作者:大道家园

887. 庄暴见孟子作者以及原文 [4%]

...好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。

栏目:传统文学 作者:大道家园

888. 身心平和-状态天年:道家养生观初探 [4%]

...多,内容丰富齐全,无所不包。“养生”一词最早见于《庄子》内篇中,养即保养、调养、补养之意,生是生命、生存、生长之意。养生就是保养生命,使生

栏目:健康生活 作者:曾梦

889. 古诗《秋瑾·对酒》诗词注释与赏析 [4%]

...①貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。②碧涛:典出《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,时

栏目:传统文学 作者:大道家园

890. 每日一悟|何谓小聪明 [4%]

“丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”——《庄子 · 缮(shàn)性》大意:追逐外物、患得患失而丧失自我,同于世俗、人云亦云而失去本性,这就是本末颠倒、头朝下生活的人。心得:周国平曾说:“许多人所谓的成熟,...

栏目:诸子百家 作者:网络