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第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，自生则与物争，不自生则物归也。故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。无私者，无为于身也。身先身存，故曰，能成其私也。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...备，用于证道的先天易隐入世间。老子继承先天易，述《道德经》与函谷关令尹喜大贤。尹喜得之体悟三年而证大道，阳
栏目:文始法脉 作者:大道家园
原文: 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 【注释】 ①尚：推崇。 【译文】 ...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
简介 《道德经》虽然只有短短的五千言，但它玄奥精深、义理博大，堪称哲理第一书。它以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲、知足不辱等等境界，如何让人们的处世达到以柔克刚、不求而得、天人...
栏目:道家 作者:
德者，内也。得者，外也。“上德不德”，言其神不淫于外也。神不淫于外，则身全。身全之谓德。德者，得身也。凡德者，以无为集，以无欲成，以不思 安，以不用固。为之欲之，则德无舍；德无舍，则不全。用之思之，...
栏目:老子著作历代注释 作者:大道家园
《道德经》简读第十章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-04-25 15:44:02 繁體中文版 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达...
栏目:百家论道 作者:网络
...，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。黄紫檀老师解读：道德经第二章，以破除二元阴阳分别心为顿法，白话翻译应该注意
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。.......
栏目:大话道德经 作者:荆十三
载营魄章第十载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。（吕本中，问句...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道家贵生，《道德经》不仅是一部道家哲学经典，还是一部论述“长生久视之道”的书。《道德经》提出的养生原则是；体道含德，养性统领养生；清静无为，精心怡养性情。知止自足，生活效法自然。这些原则，一直为后世养...
栏目:大话道德经 作者:荆十三