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圣人不死，大盗不止，源自庄子的思想。庄子认为所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等，都是人道毁弃，而人为标榜出来的东西。人皆巡道而生，天下井然，何来大盗，何须圣人。以孝而论，乌鸦生反哺，无需彰显孝道...
栏目:历史探究 作者:话历史
“圣人不死，大盗不止。”出自《庄子.胠箧》。这里的“圣人”，既不是网文里说的诸如三清、原始天尊、通天教主等超脱三界之外的圣人，也不是后人对诸如孔子、孟子等尊称的圣人。庄子说圣人的时候，还没有孔圣、亚圣...
栏目:历史探究 作者:历史典故
正言若反为了重申“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”以及后面的“圣人不死，大盗不止”、“绝圣弃智，民利百倍”等的一贯涵义，且让我们引用《庄子·外篇》的《(月去)箧》篇中所说的话，便可了解老...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...体用。玄者，天之体也。牝者，地之用也。体玄而用牝，圣人之术也，故曰是谓玄牝焉。夫玄牝之术，乃阴阳开阖，变化不测者也。开阖即阴阳之道，阴阳乃
栏目:道德经注解 作者:德玄
...久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。老子的不自偷生由“天地不仁，以万物为刍狗”，到“多言数穷，不如守中”，再到“谷神不死”、“用...
栏目:道德经注解 作者:德玄