大道家园传统文化

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1. 长沙马王堆汉墓帛书本《德经[20%]

帛书德经》 此校定文是以马王堆汉墓出土之帛书老子《德经》甲本为底本参照乙本、竹简本、通行本校定而成。[ ]内表示原文字形,?表示缺字。 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有...

栏目:老子著作 作者:大道家园

2. 道家经典:《德经》(帛书[19%]

鲁迅先生曾说:“不读《德经》就不懂中国文化”。《德经》以其博大精深的哲理内涵,启迪着一代又一代人的思想、行为,进步与提高。《德经》,春秋时老子著。老子,姓李名耳,字伯阳,为春秋时期道家创始人。道...

栏目:国学文化 作者:中华诗文学习

3. 德经说明译文,注释,评析,解读 [15%]

德经》说明◇老子德经终◇===================================一九九四年,祥子据马王堆汉墓帛书本、任继愈《老子今译(修订本)》(上海古籍出版社,一九八五年版)校订...

栏目:百家论道 作者:网络

4. 《德经》:上德不德是以有德下德不失德是以无德 [14%]

老子在德经里面说,上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。要理解这句话,首先要理解什么是德。德经,顾名思义,是讲道和德的,实际上,德经应该是德道经,德经在前面,由此可见,德的重要性。成书于汉文...

栏目:诸子百家 作者:佚名

5. 傅佩荣教授讲解《德经》第五十七章:老子的政治思想(下) [13%]

第五十七章:老子的政治思想(下) 但是如果说你用“法物滋彰”,“法”就是指好东西,“物”就是财物,让它不断地去彰显出来,盗贼变多。这个跟老子前面多次提到有关盗贼的地方是可以相通的。我为什么这样去改?实...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

6. 傅佩荣教授讲解《德经》第五十一章:心与物的关系(下) [13%]

第五十一章:心与物的关系(下) 但现在比较好了,帛书本《老子》甲本、乙本都说是“器成之”,器具的“器”。“器”就比较容易了解了,因为《老子》书里面“器”出现过好几次。比如《老子·第28章》说“朴散则为器”...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

7. 傅佩荣教授讲解《德经》第十九章:放弃聪明才智才能变得单纯(下) [13%]

第十九章:放弃聪明才智才能变得单纯(下) 帛书本这个写法比较合理,为什么?因为你开头提到三方面,你要绝什么弃什么,那你最后说三方面不够,怎么办?那当然要另外有三点建议,有针对性的建议,让老百姓知道具体...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

8. 老子静水流深;庄子大美不言 [13%]

...静水流深老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《德经》)智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻...

栏目:诸子百家 作者:佚名

9. 老子静水流深庄子大美不言 [13%]

...水流深老子说:“ 水善利万物而有静。”(帛书甲本《德经》) 智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻...

栏目:历史探究 作者:历史典故